مشاوره خانواده

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
از اين كه در زندگي دچار سختي و عذاب شده ايد متأسفيم، اميدواريم خداوند گشايشي در زندگي تان حاصل نمايد.
در پاسخ به چند نكته توجه شود:
نكته اول : اگر چه پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله فرموده است : هيچ عملي منفورتر و مبغوض تر از اين نيست كه كانون خانواده با طلاق متلاشي گردد. (1) و يا در كلام ديگري فرموده است : ازدواج كنيد، طلاق ندهيد، چه آن كه طلاق ( آن قدر منفور است كه ) عرش خدا را به لرزه در مي آورد.(2) ليكن طلاق هنگامي منفور و مورد غضب خدا مي باشد كه راهكاري براي ادامه زندگي و سازش بين مرد و زن وجود داشته باشد، اما اگر هيچ راهكاري در ميان نباشد، ديگر منفور و مبغوض نخواهد بود. بنابر اين بايد همه راهكار هايي كه احتمال ادامه زندگي را افزايش مي دهد، مورد امتحان قرار گيرد. مثلا بزرگترهاي خانواده زن و مرد يا افراد مورد قبول زن و شوهر و صاحب نفوذ در آنان، بشينند طرفين را نصيحت كنند، يا راه حلي براي عامل اصلي بروز مشكلات شان پيدا كنند. اگر ريشه اصلي پيدايش مشكل بيكاري است، يك كار مناسب برايش پيدا كنند، و يا راهكاري را پيشنهاد كنند و مشكل را بر طرف كنند. اگر عامل اصلي اختلاف زن و شوهر چيز ديگري غير از بيكاري است، براي آن چاره انديشه كنند. در پايان اگر زن و شوهر و بزرگترها و اقوام و آشنايان پس از پا درمياني جهت حل مشكل به اين نتيجه رسيدند كه ادامه زندگي اين دو با هم ممكن نيست، اسلام راه طلاق را نبسته است، بلكه آن را به عنوان آخرين راه حل مطرح كرده است.
نكته دوم : حقيقتي كه لازم است هم شما و بيشتر شوهرتان به آن توجه داشته باشد اين است كه : كار حلال و مشروع و زحمت كشيدن براي زن و بچه ارزشش همانند جهاد في سبيل الله است. چنان كه پيامبر(ص) فرمود : مَنْ سَعَى فِي نَفَقَةِ عِيَالِهِ وَ وَالِدَيْهِ فَهُوَ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (3) كسي كه براي تأمين مخارج زندگي زن و فرزندان و خانواده و پدر و مادرش كار و تلاش كند، ( ثواب و فضيلت كار او ) مثل جهاد گران در راه خدا است.
يكي از بلاهاي بسيار بزرگي كه دامنگير گروه زيادي از افراد مي شود، « بزرگ دانستن» يا خود بزرگ بيني كاذب و غير خِرَدمندانه است. گاهي بزرگ بيني كاذب و دور از خردورزي خود يا خانواده و خاندان به اندازه اي رشد بادكنكي و كاذب پيدا مي كند كه باعث مي شود يك فرد يا جواني كه توان كار كردن دارد، بسياري از كارهاي حلال را در شأن خود و متناسب با خانواده بزرگ خويش نداند بلكه براي خود عيب و نقص و حتي ننگ بدانند. اين خود بزرگ بيني كاذب اجتماعي و بالا بردن كلاس شأن و منزلت شيطاني آن قدر ريشه مي دواند كه بيكاري را بر آن ترجيح مي دهند. بيكاري كه به دنبال خود بد اخلاقي و ناسازگاري مي آورد، و زمينه گرايش به سمت فساد اخلاقي و بي عفتي، بي غيرتي و بي حيايي، و گرايش به سمت اعتياد و مانند آن را فراهم مي كند، و به همين خاطر بيكاري و بيكار منفورترين و مبغوض ترين افراد در پيش خدا شمرده شده، افراد بيكار مورد لعن و نفرين قرار گرفته اند. رسول خدا (ص) فرمود : مَلْعُونٌ، مَلْعُونٌ، مَنْ أَلْقَى كَلَّهُ عَلَى النَّاسِ، مَلْعُونٌ، مَلْعُونٌ، مَنْ ضَيَّعَ مَنْ يَعُولُ (4) ملعون و از رحمت خدا به دور است ( دو بار فرمود) هر كسي كه بار زندگى خود را بر دوش ديگران تحميل كند. ملعون و از رحمت خدا به دور است ( دو بار فرمود) هر كسي كه ( به خاطر بيكاري و كسب نكردن درآمد) خانواده خود را ضايع و بى‏نوا بگذارد. كار حلال ومشروع كلاس هيچ كسي را پايين نمي آورد، آن چه باعث ذلت و خواري مي گردد، و كلاس و منزلت اجتماعي افراد را پايين مي آورد، بيكاري و تحمل ذلت ناداري است. پرستيژ اجتماعي و جايگاه مردمي كدام فرد يا خانواده و خاندانش از انبيا و ائمه طاهرين عليهم السلام بيشتر و بالاتر است؟ ائمه ما كه همه اساتيد و دانشمندان دنيا در درگاه علمي آنان زانو مي زدند، بيل دست مي گرفتند، زمين را شخم مي زدند، كشاورزي مي كردند، اميرالمؤمنين (ع) بيل و كلنگ و طناب و دلو بر مي داشت و مي رفت مقني گري مي كرد، چاه براي آبياري زمين هاي زراعتي مي كَند. آن حضرت هفتاد حلقه چاه حفر كرده است. عده اي از معصومين خياطي، برخي آهنگري و صيقلي، زره بافي، چوپاني، يا تجارت و خريد و فروش مي كردند .در يك جمله : كار حلال و مشروع افزون بر آن كه مستحب است و ثواب دارد، و باعث عزت، آبرومندي، طول عمر، صحت و سلامتي جسم و روح، خير و بركت در زندگي مي گردد، براي هيچ كسي از پيامبران و امامان تا رهبران و رؤساي ديني و اجتماعي و سياسي يا افراد عادي عيب نيست.
پرسشگر گرامي! اميدواريم حقيقتي كه در نكته دوم بيان شده، سبب تجديد نظر شوهرتان در روش زندگي اش گردد. ولي اگر تأثيري نداشت، به دادگاه خانواده شكايت كنيد تا به مشكل تان رسيدگي كنند.
پي نوشت ها:
1- الكافي، شيخ كليني، ج 5، ص 328، دار الكتب الاسلاميه، تهران، ش 1365.
2- وسايل الشيعه 29 جلدي، شيخ حر عاملي، ج 22، ص 8، چاپ مؤسسه آل البيت، قم، سال انتشار 1409، ق.
3- مستدرك الوسايل، محدث نوري، ج 13، ص 55، مؤسسه آل البيت، قم 1408 ش.
4- الكافي، شيخ كليني، ج 4، ص 12، دار الكتب الاسلاميه، تهران، ش 1365.

موفق باشید.