خطبه فدکیه

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
پرسشگر محترم ياري طلبي حضرت از انصار به جهت برتري انصار نبوده، بلكه اين ياري طلبي بعد از آن است كه ياري طلبي ايشان از جانب همه مسلمانان در مسجد رسول بي جواب ماند.
بنا بر روايت وقتي حضرت ديد كه ابوبكر بر منع وي از فدك اصرار و تصميم قطعي دارد، براي حق طلبي به مسجد پيامبر كه مقر خلافت و مجمع مسلمانان اعم از مهاجر و انصار بود، آمد و طلب حق كرد. ايشان فرمود:
أيها معاشر المسلمين، أبتز إرث أبي (1)
اي گروه مسلمانان ارث پدرم به زور از من گرفته مي شود.
البته چون مهاجران حاكم بودند، حضرت وقتي در مسجد پيامبر و از جانب مهاجران حاكم، اجابت كننده اي براي ياري طلبي اش نيافت، به مسجد انصار رو كرد و آنان را كه به ياري دين خدا برگزيده شده و پدرش را به شهر خود دعوت كرده و با او پيمان بسته بودند كه از پيامبر، خانواده و دينش دفاع كنند و در تمام دوران بعد از هجرت بر اين پيمان پاي فشرده بودند، رو آورد و انصار را به ياري طلبيد.
كارنامه انصار در دوران پيامبر درخشان بود و اين گروه در دفاع از پيامبر سنگ تمام گذاشته و هزينه هاي سنگيني تحمل كرده بودند از اين رو حضرت به مسجد انصار رو كرد و انصار را مخاطب قرار داد و افتخارات آنان در دفاع از پيامبر و دين خدا را به يادشان آورد و از آنان ياري طلبيد. ولي متاسفانه آنان هم عافيت طلبي را پيشه كردند و از اجابت دختر پيامبر شانه خالي كردند.
حضرت خطاب به انصار و در يادآوري افتخارات گذشته آنان فرمود:
يا اعضاد المله و حضنه الاسلام
اي بازوان دين و پناه اسلام
أنتم نخبة الله التي انتخب، وخيرته التي اختار، باديتم العرب وبادتهم الأمور ، وكافحتهم البهم؟ حتى دارت بكم رحى الإسلام(2)
شما برگزيدگان خدا هستيد كه براي ياري دين و پيامبرش برگزيد. با عرب درافتاديد و با آنان مبارزه كرديد و به ياري شما آسياب اسلام به گردش درآمد و ...
البته انصار به نسبت به مهاجران بيشتر ياري اسلام كرده بودند، گرچه مهاجران بر انصار سبقت داشتند و در سالهاي ابتدايي و عسرت اسلام به ميدان آمده بودند.
خلاصه حضرت در مقام ياري طلبي و اتمام حجت بود از اين رو بعد از مسجد پيامبر و مقر حكومت و مهاجران به مسجد انصار آمد. در مدينه مهاجران مسجد خاص نداشتند تا حضرت به آنجا هم برود و مقر اصلي مهاجران همان مسجد پيامبر بود.
پي نوشت ها:
1. جوهري، سقيفه و فدك، بيروت، شركه الكتبي، 1413ق، ص 101.
2. همان، ص102.

موفق باشید.