حضرت زهرا و فقه

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
انجام تحقيق مذكور از محدوده فعاليت اين مركز كه پاسخ گويي به شبهات ديني و قرآني است خارج است. اما به اختصار بايد بگوييم كه در فقه اسلامي به سيره و سنت حضرت زهرا(س) چند جور استناد شده است كه اختصاص به مذهب و نحله خاصي ندارد. در برخي موارد مستقيماً به حضرت استناد كرده اند و برخي موارد به اعتبار اينكه حضرت راوي است.
نوع نگاه فقهاي شيعه به حضرت فاطمه(س) و سنت ايشان اعم از تقرير، قول و عمل خيلي روشن است. به اعتبار اينكه حضرت مقام عصمت دارند، قول و عمل ايشان حجت است، نوع نگاه ما از منظر كلامي به رفتار و اقوال حضرت فاطمه(س) مانند نگاهي است كه به اميرالمؤمنين(ع) و ساير ائمه(ع) داريم و لذا از اين جهت از نظر ما مشكلي نيست. اهل سنت هم در مواردي به سنت حضرت زهرا (س) استناد كردند. اينكه مبناي اصولي حجيت گفتار و اعمال حضرت فاطمه(س) در نگاه اهل سنت چيست، در اينجا مورد بحث نيست. ولي حداقلِ آن اين است كه گفتار و رفتار آن بزرگوار را مانند يكي از صحابه پيامبر(ص) مي دانند و با احترام و تجليل برخورد كردند و براي آن حجيت قائل شدند.
موارد و مسائلي كه در فقه اسلامي به سيره و سنت حضرت زهرا (س) اشاره شده متعدد است و نقل اين روايات در اينجا از محدوده فعاليت مركز ما خارج است و به صورت فهرست وار بايد بگوييم كه در مسائلي همچون طهارت و نجاست، لباس نمازگزار، پوشش سر در نماز، پوشش صورت و دست زنان، پوشش سراسري بدن ، ارث و قوانين آن، خمس، احكام مردگان، آداب غذاخوردن، وصيت، نذر و...به حضرت زهرا (س) استناد شده است كه براي مطالعه تفصيلي آنها مي توانيد به نوشتاري تحت عنوان «حضور حضرت فاطمه(س) در فقه اسلامي» برگرفته از سخنان حجت الاسلام والمسلمين سيدضياء مرتضوي مراجعه نماييد.(1)
همچنين مقاله «بازبيني برخي روايات فقهي ماثوره از حضرت فاطمه زهرا (س): جلوه هاي فقاهت در كلام فاطمي» تأليف «حسين شانه چي» هم مي تواند راهنماي شما در اين موضوع باشد.(2)
پي نوشت ها:
1. متن سخنان ايشان را مي توانيد در سايت موسسه پژوهشي فرهنگي فهيم مطالعه كنيد.
آدرس مطلب:
http://fahimco.com/%28S%28yrnsidsgv3navfhosp1v0ns2%29%29/ShowArticle.asp...
2. ر.ك: http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/62459

موفق باشید.