salam
man dar afrighaye jonubi zendegi mikonam saheb khune man 1 khanumi hast ke 6 ta sag pa koutah dareh ke bache hash hastand
khili mehrabuneh va hamisheh baraye man ghaza miareh , man barash tozih dadam ke dar din ma sag haram hast albateh eashan haram ra nemifahmeh ama ejazeh nemideh ke sag hash khune man bian ama moshkele man eaneh ke daeman baraye man ghaza miareh age motevajeh nashe man mibaram daneshgah baraye bache haye dige ama khili mogheh ha mige test kon va man majburam baraye eanke delesh nashkaneh 1 zareh bokhoram 1 bar behesh goftam shoma ba sag tamas dari va man nemitunam ghaza shoma ra bokhoram she ham goft man hamash dastam ra mishuram va khili tamiz hastam ham khodam va ham sagam hala man nemidunam ke che kar konam eanja hameh khuneh ha sag darand va man hata age jam ra avaz konam hich farghi nadareh be nazare shoma bayad che konam.
daram divouneh misham
mamnun
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
بطور كلي از گوشت حيواني كه غير مسلمان كشتار كند نبايد بخوري چه مسلمان پخته باشد چه غير مسلمان و غذا هاي غير گوشتي مثل حبوبات , سبزيجات و برنج را در صورتي كه نداني دست تر غير مسلمان خورده يا نه مي تواني بخوري. بنابراين اگر آن خانم مسلمان باشد تا نداني غذا بواسطه برخورد با سگ نجس است مي تواني از غذايي كه آورده بخوري البته اگر غذا از گوشت حيواني باشد كه غير مسلمان ذبح كرده نمي تواني بخوري حتي اگر مسلمان پخته باشد.
و اگر آن خانم مسلمان نباشد به نظر آيت الله بهجت بدنش نجس است چه با سگ برخورد داشته باشد يا نه. بنابراين غذاي غير گوشتي اگر بياورد و نداني كه دست ترش به آن خورده يا نه مي تواني بخوري و اگر بداني دستش با تري سرايت كننده به آن خورده نمي تواني بخوري چه باسگ ارتباط داشته باشد چه نداشته باشد چون خودش نجس است.
اگر آن خانم مسيحي يا يهودي باشد به نظر بعضي از مراجع زنده مانند آيت الله سيستاني و آيت الله خامنه اي پاك است و شما در اين مسئله مي تواني از آيت الله بهجت به مرجعي كه پاك مي داند عدول كني در اين صورت او پاك است و اگر دست ترش به سگ بخورد ولي بعدا بشويد پاك مي شود و بطور كلي از نظر پاكي و نجسي حكم مسلمان را دارد. (1)
پي نوشت:
1. آيت الله بهجت، توضيح المسائل، مسئله 110 و 125.
موفق و موید باشید
