با سلام و خسته نباشید
لطفا بفرمایید قدیمی ترین سندی که روایت زیر را دارد کدام سند می باشد(چون اگر مشخص نشود این روایت از کدام کتاب تاریخی زمان پیامبر اکرم برداشت شده صریحا باید گفت که روایت باطل است)؟ و صحت روایت را بررسی کرده و بفرستید.ممنونم
آن چنانكه از رسول خدا(ص) نقل شده است كه در باره آيه تطهير فرمود: اى على اين آيه درباره تو و دو فرزندم و امامان از نسل تو نازل شده است، حضرت على (ع) مىفرمايد: عرض كردم: اى پيامبر خدا، چند نفر امام بعد از شما هستند؟ فرمود: اى على، تو سپس دو فرزندت حسن و حسين و بعد از حسين فرزندش على، و بعد از على فرزندش محمّد و بعد از محمّد فرزندش جعفر و بعد از جعفر فرزندش موسى و بعد از موسى فرزندش على و بعد از على فرزندش محمّد و بعد از محمّد فرزندش على و بعد از على فرزندش حسن و حجّت فرزند حسن، اينگونه نامهاى ايشان بر ساق عرش نوشته بود، از خدا درباره اين نامها سؤال كردم، خداوند فرمود: اى محمّد اينها امامان بعد از تو هستند، پاك و معصومند و دشمنان آنها ملعون هستند.
على بن محمد خزاز قمى، كفاية الأثر، چ بيدار قم، 1401 ه ق، ص 155.
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
پرسشگر محترم روايات پيامبر بايد به سند معتبر به ايشان برسد. منظور اين است كه اگر در كتاب صحيح بخاري كه نزديك دو قرن بعد از پيامبر نوشته شده، روايتي به نقل از پيامبر آمده، بايد معلوم باشد بخاري اين روايت را از طريق چه كساني از پيامبر شنيده است و آن فرد بايد مطمئن باشند تا بتوان به قول آنها اطمينان كرد.
بعد از پيامبر به دلايلي كه در جاي خود مطرح شده است، نقل و نوشتن روايات پيامبر ممنوع شد و اين ممنوعيت نزديك دو قرن طول كشيد تا اين كه زمان عمر بن عبد العزيز اموي به امر او به نوشتن روايات همت شد و روايات پيامبر كه تا آن زمان سينه به سينه نقل مي شد و نقل آن شفاهي بود، نوشته شد و كتاب هاي صحيح بخاري و ... در اين زمان نوشته شدند.
البته شيعيان به دستور منع نقل و كتابت حديث اعتنا نكردند و به نوشتن همت گماشتند و كتاب هاي زيادي از روايات نوشته شد. ولي با توجه به جو خفقان حاكم اين كتاب ها محدود بودند و در دست افراد مطمئن رد و بدل مي شدند.
بعد از دوران حضور امامان، عالمان شيعه به تدوين كتاب هاي جامع حديث پرداختند و كتاب هاي حديث نوشته شده در زمان امامان را جمع آوري و باب بندي كرده و ارائه دادند كه كافي در دوره غيبت صغري اولين كتاب معتبر شيعه است كه نوشته شد.
روايات مورد نظر شما با الفاظ مختلف و اجمال و تفصيل در كتب حديثي قديمي شيعه و سني نقل شده و به روايات "امامان دوازده گانه" معروفند. البته در كتاب هاي حديث سني معمولا نام آنها ذكر نشده، ولي در كتاب هاي حديث شيعه اين نام ها نوشته شده است.
كتاب "كفايه الاثر" هم در قرن چهارم هجري نوشته شده و اين كتاب ها در آن زمان به صورت خطي بوده و تكثير آنها به صورت نسخه برداري بوده است و بعد ها با آمدن چاپ اينها چاپ شدند و از اين رو كتاب كفايه الاثر كه شما آدرس داده ايد در سال 1401 ق چاپ شده است. يعني بيش از هزار سال بعد از نوشته شدنش.
ما فعلا كتابي كه در زمان امامان كتاب نوشته شده باشد، نداريم جز نسخه هاي معدودي از بعضي كتاب ها كه در كتاب خانه هاي دنيا پخش مي باشند. اما روايات ما به نقل پيوسته به پيامبر و امامان مي رسد و افراد نقل كننده شناخته شده مي باشند هم چنان كه روايات اهل سنت به نقل پيوسته به اصحاب و رسول خدا مي رسد.
موفق و موید باشید
