salam.khaste nabashid.soali dashatm.man dokhtar 21 sale hastam va dar yek khanevade mazahbi va pa band be masaele bozorg shodam.adami zo0o0od maghror mishavad va in ghorooor gah barayash avagheb badii miyarad.modatii bod ke nesbat be masaele dini khili daghigh shode bodam.joriii ke ehsas nazdiki khasi be khoda mikardam.yk ro0o0z faghat dar hade ye aaaan be iman khodam maghror shodam .faghat pish fkr khodam na kase dgaz o0o0n ro0o0z har roz be manaye vagheii kalame har ro0o0oz daram mord azmayesh khoda gharar migiram.va khiliiiii sakhtan.dg nemitunam.vaghean fahmidam imanam zaiiife.torokhoda komakam konid..begoiiid chegoneeee dobare be khoda nazdik shavam.va az pase in azmayesh haaa baaaaar biyam.daraaaaam kam miyaram.va in kam avordanam baeese azab ro0o0him shodeee.daram mariiiiiz jesmi misham.torooookhodaaaaa komakam konid
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
خوشا آن دل كه دارد قصد كويش خوشا آن ديده دارد عشق رويش
خوشا آن بنده شيرين زباني كه همواره بود در گفت و گويش
از اين كه در سن پرطراوت جواني در انديشه ساختن روح و جان خويش بر آمده ايد و قصد پرواز از عالم مُلك و ماده به سوي ملكوت و معنويت داريد، از خداوند براي شما آرزوي توفيق مي كنيم. اميدواريم با عزم و اراده قوي در راه پاكي و كسب رضايت خداوند قدم نهيد. سختي ها و سنگلاخ هاي خرابات اين راه نشانه عظمت و بزرگي مقصد و هدف است. پس نه از مشقت هاي اين راه بهراسيد، و نه از خار مغيلان و سرزنش هاي نا آگاهان اين راه غمگين شويد. بلكه با قلبي انباشته از اميد و آرامش به سوي مقصد حركت كنيد. چه آن كه خداوند مي فرمايد: « وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا»(1) و آنان كه در راه ما ( با خلوص نيت ) تلاش و كوشش كنند، قطعا به راه هاي خود، هدايت شان خواهيم كرد.
شما هم اكنون قسمتي از راه را پيموده ايد. و در واقع دست هدايتگر خداوند، محبت خود را شامل حال تان كرده، اما شما متوجه نشديد. زيرا اصل اساسي در حركت به سوي خدا، تشخيص موقعيت خويش و بيداري دل از غفلت است، كه اين گام را شما با هدايت خداوند بر داشته ايد. احساس نزديكي به خدا و حتي احساس دوري تان از او و تشخيص علت دوري به معناي بيدار شدن دل و نزديك بودن به خدا است. اين كه خود اعتراف مي كنيد كه « به ايمان خودم مغرور شدم» و يا « فهميدم ايمانم ضعيفه» علامت است كه غرور نداريد و از خدا دور نيستيد، بلكه مورد لطف و محبت خدا قرار داريد. چون تا انسان احساس نياز نكند، حركت نخواهد كرد. تا بچه گرسنه نباشد يا درد نداشته باشد، گريه نمي كند. انسان وقتي احساس گرسنگي و تشنگي كرد، يا احساس كرد خطري، بيماري خاصي يا دشمناني او را تهديد مي كنند، از جا بلند مي شود و به فكر چاره و نجات خود مي افتد . خدا وند نيز با ايجاد اين حالت مي خواهد احساس نياز را در وجود تان زنده كند، تا در راه خود سازي و تكامل معنوي ايستايي و توقف نداشته باشيد. نمي بينيد بسياري از افراد را كه از جهت فكري و اعتقادي و از جهت عملكردي اعوجاج و آلودگي هاي زيادي دارند، ولي هيچ به ياد خدا نيستند و احساس دوري از او ندارند؟ علتش اين است كه هم چنان در خواب غفلت به سر مي برند ، دل شان در اتاق تاريك غفلت و يا در قبر واقعي قرار دارد. چنان كه قرآن در مورد آنان مي فرمايد: اگر آن ها را بخوانيد صداي شما را نمي شنوند ، و اگر بشنوند به شما پاسخ نمي گويند (2) سپس در چند آيه ديگر كساني كه دل بيدار و گوش شنوايي براي شنيدن كلام حق دارند، اين گونه مورد مقايسه قرار مي گيرند.« و نا بينا و بينا هر گز برابر نيستند، ( چنان كه) ظلمت ها و روشنايي، و سايه آرام بخش و باد داغ و سوزان ، و مردگان و زندگان يكسان نيستند. سپس مي فرمايد: « إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وَ ما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُور» (3) يعني خداوند پيام خود را به گوش هر كس كه بخواهد ( و شايستگي و لياقت آن را داشته باشد ) مي رساند، و تو ( اي پيامبر ! ) نمي تواني سخن (حق) خود را به گوش كساني كه ( همانند مرده ) در گور( زندگي مادي و شهوات) خفته اند برساني. همه اين توضيحات براي اين بود كه بدانيد اولا - خداوند شما را دوست دارد، از اين رو دلت را بيدار كرده و احساس نياز را در شما زنده نگه داشته ، تا به حركت خود سازي ات شتاب ببخشيد. ثانيا- اگر شما شايستگي و لياقت و گوش شنوا نداشتيد اين گونه مورد لطف خدا قرار نمي گرفتيد. پس قدر و ارزش اين همه لطف و محبت و بنده نوازي خدا را بدانيد. با مطالعه كتاب هاي زير راه اصلاح و خود سازي را در پيش بگيريد .
1-معراج السعاده ، ملا احمد نراقي
2-كتاب نقطههاي آغاز در اخلاق عملي ، اثر حضرت آيتاللّه مهدويكني
3- قلب سليم، اثر شهيد بزرگوار آيتاللّه دستغيب.
4-چهل حديثحضرت امامخميني(ره)
5- نامهها و برنامهها، حسن زاده آملي.
اما در مورد امتحانات خدا ناراحت نباشيد. همه انسان ها در هرمرتبه اي از ايمان و كمال و انسانيت باشند، به تناسب موقعيت علمي و فكري ، معنوي و ايماني ، اجتماعي، و شغلي و سنش مورد امتحان قرار مي گيرند. مهم اين است كه هر لحظه آماده امتحان باشيم. چون امتحان باعث پيشرفت و تكامل است. اگر در مدارس و دانشگاه امتحان و نمره اي در ميان نبود، چند در صد دانش پژوهان دنبال علم و تحقيق مي رفتند. پس امتحان سبب تكامل است.
پي نوشت ها:
1. عنكبوت (29)، آيه 69.
2. فاطر ( 35)، آيه 14.
3. همان، آيات 19 تا 22.
موفق و موید باشید
