بریدن دست دزد

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
اجراي احكام و حدود الهي مبتني بر تحقق شرايط مي‌باشد. در زمان پيامبر (ص) نيز هر گاه شرايط اجراي حدود فراهم مي‌گرديد،‌ حضرت احكام و حدود الهي را اجرا مي‌كرد.
در جمهوري اسلامي ايران نيز حدود الهي در حد بسيار بالائي اجرا مي‌شود. در اين خصوص مي‌توانيد به بعضي روزنامه‌ها، مجله‌ها و بولتن‌هاي خبري مراجعه نماييد. مسئولان قضايي كشور نيز به اجراي احكام اهميت داده و در اجراي آن سهل‌انگاري نمي‌كنند. البته زمان ما با زمان پيامبر (ص) تفاوت دارد، از جمله اين كه اجراي احكام در عصر پيامبر (ص) اعتراض سازمان‌هاي بين‌المللي را در پي نداشت و دشمنان اسلام نيز اسلام را متهم به خشونت نمي‌كردند، ‌اين در حالي است كه اجراي حدود الهي در ايران اعتراض سازمان‌هاي بين‌المللي را در پي داشته و اسلام را متهم به خشونت مي‌نمايند. از اين رو برخي از احكام الهي به صورت علني اجرا نمي‌شود. مهم‌تر از همه اين كه كم‌تر اتفاق مي‌افتد كه همه شرايط اجراي حدود فراهم گردد و بيشتر اوقات با موانع برخورد مي‌كند.
چه بسا اجراي بعضي از شكل‌هاي حد در بعضي زمان ها و مكان‌ها سبب وهن اسلام و نظام اسلامي گردد. فسادي براي اجراي آن شكل خاص وجود داشته باشد كه بر مصلحت اجراي حد مقدم باشد. البته تشخيص اين فساد به عهده حاكم نظام اسلامي يا گروهي است كه ايشان تعيين مي‌كند، ولي چنانچه چنين فسادي در اجراي بعضي از شكل‌هاي حدودباشد، حاكم اسلامي مي‌تواند براي رعايت مصلحت اسلام و نظام اسلامي اجراي آن شكل خاص را منع كرده و شكل ديگري را جايگزين كند.همچنين حاكم اسلامي مي تواند در برخي شرايط و رعايت مصالح، به عدم اجراي آن حكم نمايد، همچنين اگر اجراي برخي احكام، زمينه توهين و اهانت به اسلام و زير سوال بردن اصل اسلام گردد، مصلحت در عدم اجراي آن مي باشد و اين مصلحت ترجيح دارد بر مصلحت اجراي ان احكام. ‌بدين‌سان نبايد توقع داشت كه حتماً همه احكام و حدود الهي جاري گردد. در جمهوري اسلامي به عفو و گذشت نيز اهميت داده شده است. اين امر در كاهش اجراي برخي از حدود مؤثر مي‌باشد. افزون بر اين برخي احكامي مانند قطع دست دزد و حد زنا شرائط زيادي دارد.(1) كه معمولا تمام شرائط در محكمه قضائي قابل اثبات نيست.
در بسياري از كشورهاي سني مذهب نيز دست دزد بريده نمي شود.
پي نوشت:
1. امام خميني. تحرير الوسيله، قم، موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني، 1421 ق، چاپ اول، ج 2، ص 457 -465.

موفق و موید باشید