چون من یکی از بستگان نزدیکم رو که به رحمت خدارفته یه شب خیلی دعا کردم و شب به خوابم اومد و خوشحال بود و ازم تشکر کرد اما این خواب مربوط به سوم ماهه و طبق این تعبیر خواب برعکسه! آیا درسته ؟

پرسش: سلام ميخواستم بپرسم تعبيرخوابي از زبان امام صادق وجود داره و ميگه مثلا خواب اول ماه باطله و ششم تا نهم درسته يا سوم برعكسه حقيقت داره ؟ منظورم اينكه ميشه بهش استناد كرد ؟

پاسخ: با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
رواياتي كه در مورد تعبير خواب از امام صادق(ع) يا ديگر امامان رسيده مانند ديگر روايات بايد از جهت سند و محتوا مورد بررسي واقع شوند و در صورت معتبر بودن سند بايد به محتواي آن پرداخت.
تعبير خواب يك علم دقيق است كه از عهده هر كس بر نمي آيد و رواياتي هم كه در اين زمينه وارد شده گاهي موردي است و گاهي به بعض عوامل اشاره شده و نمي توان با استناد به يك روايت، حكم كلي صادر كرد.
ما در اين زمينه اطلاع تخصصي نداريم و بايد به افرادي كه در زمينه تعبير خواب آگاهي تخصصي دارند، مراجعه شود كه ما فردي كه در اين زمينه تخصص داشته باشد، نمي شناسيم.
نكته ديگر اين كه خواب صادق گر چه وجود دارد و تحقق مي يابد. ولي كلا خواب حجت نيست و نمي توان با استناد به آن كاري را به عنوان تكليف انجام داد يا از انجام كاري به عنوان تكليف خودداري ورزيد.
ما بايد به شناختن وظيفه خود در موارد مختلف بر اساس ادله شرعي همت گماريم و آن را انجام دهيم و در پيش آمد ها هم با رضا به قضاي الهي به شناسايي وظيفه و انجام آن همت گماريم و رفتن دنبال تعبير خواب و ... كار مفيدي نيست و نتيجه چنداني بار نمي آورد.
پرسش: چون من يكي از بستگان نزديكم رو كه به رحمت خدارفته يه شب خيلي دعا كردم و شب به خوابم اومد و خوشحال بود و ازم تشكر كرد اما اين خواب مربوط به سوم ماهه و طبق اين تعبير خواب برعكسه! آيا درسته ؟

پاسخ: با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
با توجه به اين كه خواب هاي انسان مي تواند در اخلاق و زندگي انسان تأثيرگذار باشد، چند نكته به اختصار اشاره مي گردد:
1. امام صادق (ع) فرمود:«رؤيا، بر سه قسم است: گاهي بشارتي از ناحيه خدا است. گاهي وسيله غم و اندوه از سوي شيطان است. گاه، مسائلي است كه انسان در فكر خود (در روزها هنگام بيداري) مي پروراند و آن ها را در خواب مي بيند». (1)
بيش تر انسان‏ها به دليل دل مشغولي‏هاي دنيوي، از ديدن رؤياي رحماني محروم اند و به همين جهت، همه يا بيش تر خواب هايي كه مي‏بينند، از دو قسم ديگر، خصوصا دل مشغولي ها، نگراني ها، ميل ها و ترس هاي نفساني است.
2. به دليل ظرافت و پيچيدگي بالاي خواب ها از يك سو، و دشواري يافتن معبران واقعي و قوي از سوي ديگر، نبايد خيلي روي آن ها حساس بود؛ بلكه بايد نيروي خود را روي واقعيات زندگي متمركز نمود.
3. بسياري از خواب هايي كه به ظاهر بد و نگران كننده اند، معناي خوبي دارند كه معبران قوي آن را مي فهمند. بنابراين، نبايد نگران بود و بايد اين نوع خواب ها را حمل بر خير كنيم.
4.همان گونه كه در حديث فوق الذكر آمده، گاهي شيطان در خواب ها دخالت مي كند و مطالب ناراحت كننده اي را وارد مي كند تا ما را دچار نگراني و به هم ريختگي كند و تعادل و توازن روحي و معنوي ما را برهم زند و ما را از وضعيت خوبي كه در آن هستيم خارج كند و لذا ما نبايد در اين شرايط آرامش و تعادل خود را از دست بدهيم.
5. توجه خود را بيش تر به نقاط مثبت و نوراني خواب هايتان معطوف كنيد و اگر خوابي براي شما خيلي ناراحت كننده بود، صدقه بدهيد و با توكل بر خداي بزرگ و مهربان، به زندگي و وظايف خود بپردازيد.
6. يك خواب، براي افراد مختلف يا در زمان هاي مختلف، داراي معاني مختلف مي باشد و لذا فكر نكنيد كه معناي خواب شما همان چيزي است كه در كتاب هاي تعبير خواب آمده است، اين نوشته ها كلياتي هستند كه همه جا و براي همه كس صادق نيست.
7.خواب خود را براي ديگران تعريف نكنيد مگر به دليل ضروري؛ و خود نيز خواب تان را تعبير به خير كنيد؛ زيرا تعبير خواب، چه از ناحيه خود و چه از ناحيه ديگران، در زندگي ما تاثير مي گذارد.
نكته پاياني:
همان طور كه گفته شد، زندگي خود را بر اساس اصول صحيح عقلي و ديني به پيش ببريد و به خواب توجه نداشته باشيد و فكر خود را به اينگونه مسائل متمركز نكنيد. و از فال بد زدن و تعبير بد كردن بپرهيزيد و اعتماد كلي به آنچه در كتب در مورد خواب و تعبير آن آمده نكنيد.
موفق باشيد.
پي نوشت:
1. ثقة الاسلام كليني، كافي، ج 8، ص 90، دارالكتب الاسلامية، طهران، 1365 ش.

موفق و موید باشید