سلام.
آیا بنابر این حکم که اهل سنت طواف نساء را قبول ندارند میتوان گفت آنها حرام زاده اند؟
ممنون
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
در مورد اهل سنت بايد گفت كه اصولا آنها سه نوع طواف دارند:
1.طواف القدوم: طوافي كه افراد غير مكي(آفاقي) هنگام ورود به مكه انجام مي دهند اين طواف نزد مذاهب حنفي و شافعي و حنبلي مستحب است ولي در مذهب مالكي واجب دانسته شده كه كفارۀ ترك آن را ذبح گوسفند مي دانند.(1)
2.طواف الزيارة يا طواف الافاضه يا طواف الحج و يا طواف ركن: كه بعد از انجام مناسك در مني هنگام برگشت به مكه صورت مي پذيرد اين طواف به اتفاق تمامي مذاهب اهل سنت واجب است كه بعد از انجام اين طواف تمام محرمات احرام از جمله آميزش يا هرگونه استفاده شهوانى ديگر از همسر حلال مي شود.(2) در اين مورد شيعه با اهل سنت مخالف است و براي حليت زنان طواف ديگري به نام طواف نساء را واجب مي داند.
3.طواف الوداع ويا طواف الصدر: آخرين طوافي كه حاجي هنگام خروج از مكه انجام مي دهد. اين طواف نزد حنفية و حنابلة واجب است ومالكيه آن را مستحب مي دانند وشافعي در اين مورد دو قول دارد.(3)
بنا برآنچه گذشت، اهل سنت انجام طواف زيارت را موجب حليت تمام محرمات احرام از جمله حرمت لذت جنسي مي دانند و در اصطلاح فقهي با انجام اين طواف محل مي شوند. اما شيعه علاوه بر انجام اين طواف، طواف ديگري بنام طواف نساء را موجب حليت لذت جنسي مي دانند.
نكته اي كه نبايد از نظر پنهان داشت اين است كه طبق فرمايش اهل بيت عليهم السلام طواف وداع از سوي اهل سنت ماهيتا همان طواف نساء خواهد بود. (گرچه نام آن طواف وداع باشد) و اگر كسي از اهل سنت اين طواف را انجام داد از نگاه شيعيان به طور كامل از تمام محرمات احرام خارج شده است.(4) در نتيجه از علماء و مراجع تقليد (رحمهم الله) قائل به حرامزاده بودن اهل تسنن نيست و اين حرف سخني كاملا نادرست است.
به علاوه كه حرام زاده بودن در فرضي است كه فرد به حرمت رابطه جنسي خود اگاه باشد، اما اگر اين گونه نباشد و فرد بخاطر جهل به مسائل فقهي يا اشتباه در اين امر فرزند دار شود اين فرزند حلال زاده محسوب مي گردد.
پي نوشت ها:
1. الموسوعة الفقهية الكويتية، ملتقى أهل الحديث، وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية بالكويت، 1424ق، ج2، ص8031،
2. البصري البغدادي، أبو الحسن علي بن محمد، الحاوي في فقه الشافعي، دار الكتب العلمية، الطبعة: الأولى 1414هـ - 1994م، ج4، ص192.
3. الموسوعة الفقهية الكويتية، همان، ج2، ص5841.
4. عاملي، شيخ حر، وسائل الشيعة، موسسه آل البيت، قم، 1409ق، ج13، ص299.
موفق و موید باشید
