مباحث مهدویت

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
از اينكه به عنوان يك مربي در انتقال فرهنگ و آموزه هاي مهدوي و باورهاي عميق ديني به نسل نوجوان و جوان از اين وظيفه شانه خالي نكرديد، جاي تشويق و تقدير دارد؛ زيرا تبيين اين مباحث تشخيص انسان را افزايش مي دهد و همين موضوع موجب كاهش آسيب ها و تهديدهايي همچون فرقه هاي انحرافي در بين جوانان مي شود.
-روش هاي تربيت نسل منتظر:
انتقال فرهنگ مهدويت به نسل نو و كساني كه آشنايي كمتري با امام مهدي دارند كار بسيار سخت و در عين حال، با ظرافتي است و كمترين كج سليقگي در آن باعث وازدگي از اين فرهنگ خواهد شد. زيرا فرهنگ مهدويت، فرهنگ ارزشها و همان فرهنگ دين است و همانطور كه انتقال ارزشهاي ديني بدون ظرافتهاي خاص خود، ممكن نيست انتقال فرهنگ مهدويت به نسل نو و تربيت آنها به عنوان نو منتظرانِ ظهور حضرت مهدي نيز، بدون شيوه‏هاي خاص خود ممكن نخواهد بود. براي انتقال مفاهيم مهدويت به نكات زير دقت كنيد:
1- جوانان بايد بدانند مهدي امامي است كه خداوند براي بشريت تعيين كرده و سعادت اخروي آنها در گرو اعتقاد و التزام به امامت اوست. بنابرين اولين هدفي كه ما در انتقال فرهنگ مهدويت به دنبال تامين آن هستيم سعادتمند شدن جوانان در آخرت است. زيرا سعادت اخروي نسل نو، با اعتقاد به امامت امامي كه الان در غيبت بوده و دست رسي به او براي ما ممكن نيست، گره خورده است.
2- نسل نو بايد وضعيت ايده آلي را كه در جامعه مهدوي تحقق خواهد يافت بشناسد، تا شوق و رغبت در تحقق آن داشته باشد و لحظه شمناري كند تا آن موقعيت فرا برسد.
3- نسل نو با شناخت شاخصه‏هاي انسان عصر مهدوي، تلاش مي‏كند خود را با اين شاخصه‏ها هماهنگ و با انسانهاي عصر ظهور همگون نمايد. و اين، همان چيزي است كه امروزه از آن به عنوان تربيت مدير و نيروي انساني ياد مي‏شود. بدون شك ياران حضرت مهدي و مديران حكومت آن حضرت، از بين همين منتظران ظهور خواهند بود، بنابرين لازم است نسل نو، هماهنگ با شاخصه‏هاي انسان عصر مهدوي تربيت شود. زيرا در غير اين صورت هرگز ظهوري رخ نخواهد داد.
- اما بد نيست از روش ها ي آسيب زا كه باعث دور شدن ما از مباحث مهدويت است، آشنا شويد:
1- ضعف وناكارآمدي روش ها در كانون هاي ديني: يكي از عوامل مهم آسيب زا در حوزه فعاليت‌هاي مهدويت، ضعف وناكارآمدي كانون‌هاي ديني ومذهبي است. اين ضعف به ويژه در بخش صلاحيت‌هاي عاطفي ومهارتي، به اتخاذ روش‌هاي نامناسب در تبليغ مهدويت منجر مي‌شود.
2- ضعف شيوه هاي پيام رساني ديني: پيام‌هاي ديني از جمله پيام‌هاي مهدويت، بدون توجه به نيازهاي مخاطبان وادبيات خاص آنان تهيه وفراهم گرديده است. بيش‌تر جوانان شناختي بسيار مبهم واندك نسبت به مهدويت داشته‌اند وعمده مشكل آنان اين است: آيا صحيح است كه وقتي امام زمان (ع) ظهور مي‌كند پاي اسب ايشان در خون آدم‌هايي كه سر آن‌ها توسط آقا زده شده است فرو مي‌رود؟!
3-استفاده از روش تخويف به جاي روش ترغيب: تحقيقات صورت گرفته در زمينه مهدويت وميزان دروني سازي اين ارزش، نشان‌ دهندهِ اين واقعيت تلخ است كه عمدتاً براي تبيين اين فرهنگ و گسترش آن از روش تخويف استفاده شده است. غالباً در منابر ومساجد از كشتار انسان‌هاي غيرمطيع به دست امام زمان (ع) وخون‌ريزي انسان به حدي كه تمام زمين را خون فرا مي‌گيرد واز اين مسايل سخن به ميان آمده است. نخستين نكته‌اي كه پس از شنيدن نام امام زمان (ع) وعصر ظهور به ذهن افراد خطور مي‌كند، شمشير، خشونت و قتل افراد توسط امام زمان (ع) است. اين مسئله يكي از مهم‌ترين عوامل آسيب زا در حوزه مهدويت مي‌باشد. در حالي كه اساساً تحريك آدمي نسبت به ارزش‌هاي ديني در گرو ايجاد رغبت وشوق وتوجه به آثار ووجوه زيباي آن مسئله است.
‌به هرحال، كسي كه رسالت تربيت مهدوي را به دوش مي‌كشد، بايد پيام خود را چهره‌اي زيبا بخشد و با شناخت شرايط عاطفي متربي كشش دروني او را مهيا سازد. زيبايي و جمال كليد تربيت مهدوي است و بايد كليد را به دست آورد.(1)
- حاصل سخن اينكه:
براي تربيت مهدوي گروه نوجوانان و جوانان، مي‏توان با تهيه درسنامه‏هاي مهدويت كه متناسب با اين سن و سال است و همچنين رمانهاي جذاب با اقتباس از فرهنگ مهدويت، و فيلم و مانند اين امور، آنها را با فرهنگ مهدويت آشنا كرد. و عمده‏ترين چالش، در انتقال فرهنگ انتظار به اين گروه، ايجاد نياز در آنهاست. ما بايد در برخورد با اين گروه سني پرسشهايي را كه تنها گفتمان مهدويت جوابگوي آنهاست در ذهن آنها ايجاد كنيم و سپس از آنها بخواهيم جواب آنها را پيدا كنند و خود ما نيز در رسيدن به پاسخهاي درست آنها را ياري كنيم.
پي نوشت:
1. ر.ك‌: تجاسب، كامياب نگاه نظام آموزشي به دين، دين داني يا دين داري، ص 49.
موفق و موید باشید