1-آیا بهتر است ثواب عمل نیکی که انجام میدهم را به یک شخص (مثلا حضرت زهرا) هدیه کنم یا بهتر است به تمام مومنین و مومنات و تمام اهل بیت هدیه کنم.یعنی میخواهم بدانم تاثیر وثواب کدام بهتر است؟ هدیه ی ثواب به شخصی خاص یا هدیه به همه؟
2-وهمچنین برای کارهای نیکی که انجام میدهم یک دعا کنم موثر تر است یا تمام حاجت هایم را بخواهم؟
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
1- اگر در اهداي ثواب عمل نيك پاي نذر و عهد و قسم در ميان باشد بايد مطابق نيت تان عمل كنيد. و اگر مي خواهيد به يكي از چهارده معصوم (ع) توسل پيدا كنيد، ثواب عمل را به همان هديه نماييد. در غير اين صورت ثواب اعمال نيك را به همه چهارده معصوم (ع) بلكه به ارواح طيبه همه انبياء و ائمه (ع) و به ارواح همه ذوي الحقوق مخصوصا پدر و مادر و همه مردان و زنان مؤمن و موحد، از آغاز افق آفرينش تا پيدايش شفق غروب تاريخ، از جد و جده بزرگوارمان آدم و حوا عليهما السلام تا آخرين مؤمني كه در زير اين آسمان و روي زمين زيست خواهند كرد. چنان كه ائمه ما (ع) در دعاهاي خود همه را مؤمنان را دعا مي كردند. امام سجاد(ع) در دعاي چهارم صحيفه كامله سجاديه براي همه يكتا پرستان دعا مي كند و از خداوند براي همه آنان رحمت و مغفرت و رضوان خدا طلب مي كند. آن حضرت نخست انبيا و ائمه (ع) را در پيشاپيش آنان قرار مي دهد و مي گويد: اللَّهُمَّ وَ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَ مُصَدِّقُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ بِالْغَيْب.... خداوندا ارواح آنان را كه تو را به يگانگي پرستش كرده اند در جوار رحمت خويش خرسند و خشنود بدار...وبه امت ها و ملت هايي كه از زمان حضرت آدم عليه السلام تا دوران محمد(ص) به پيامبران تو ايمان آورده اند صلوات و سلام بفرست ... و به اصحاب گرامي محمد (ص)، آنان كه حق مصاحبت را ادا كرده اند و تكليف دوستي را به درستي ايفا كرده اند، سلام و درود بفرست. سپس آن حضرت در حق « تابعين » يعني مؤمناني كه پيامبر را نديده اند. ولي به او ايمان آورده و از آن حضرت و ائمه اطهار (ع) تا زمان خودش پيروي كرده اند دعا مي كند و در فرازي ديگر از همين دعا عرض مي كند : اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى التَّابِعِينَ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا إِلَى يَوْمِ الدِّينِ وَ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ وَ عَلَى ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ عَلَى مَنْ أَطَاعَكَ مِنْهُم..خداوندا ! بر همه پيروان پيامبر و ائمه (ع) و بر همه همسران و فرزندان شان تا دامنه قيامت به دنيا خواهند آمد سلام و صلوات بفرست. آن حضرت در فرازي از دعاي سحر ابو حمزه ثمالي علاوه بر دعا براي همه انبيا و ائمه (ع) و پيروان آنان از مؤمنان زنده و مرده، همه فرشتگان خدا و ملك الموت و نگهبانان جهنم و بهشت را نيز دعا مي كند. دعاي هر روز ماه رمضان را به ياد داريد كه مي خوانديم و مي خوانيم:« اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جَائِعٍ اللَّهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيَانٍ اللَّهُمَّ اقْضِ دَيْنَ كُلِّ مَدِينٍ اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ اللَّهُمَّ رُدَّ كُلَّ غَرِيبٍ اللَّهُمَّ فُكَّ كُلَّ أَسِيرٍ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ كُلَّ فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ اشْفِ كُلَّ مَرِيض» اين ها درس هاي عملي از ائمه (ع) هستند تا ما بياموزيم چگونه براي زنده ها و مرده ها دعا كنيم و آنان را در هداياي معنوي خود شريك كنيم. وقتي نفرات بيشتري را در دعا خود شريك مي كنيم ثواب و پاداش بيشتري دريافت خواهيم كرد.
2- حالات معنوي و وضعيت هاي روحي انسان هميشه يكسان نيست. گاهي لازم است روي موضوع خاصي متمركز شود و آن را از خدا بخواهد، چنان كه گاهي در مقامي قرار دارد كه لازم است همه حوايج و خواسته هاي خود را از خدا طلب كند. به بيان ديگر گاهي مقدماتي را در دعا كردن و توسل جستن به اسماء و صفات خدا فراهم مي كند كه جا دارد همه حاجات خود را مطرح كند. در هر اين صورت اين حقيقت را بدانيد: چه يك حاجت را از خدا بخواهيد و يا همه حاجات را براي خداوند هيچ فرقي نمي كند. چنان كه در دعا مي خوانيم « يَا مَنْ لِكُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْكَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِيد» يعني اي خدايي كه هر سؤالي و حاجتي را مي شنوي و براي آن پاسخ آماده اي داري. موفق باشيد
موفق و موید باشید
