صلوات

پرسش: صلوات
۱.چرا بر پيامبر واهل بيتش‏(ع )صلوات ميفرستيم؟ ۲
پاسخ: با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
در صلوات عرض ارادت و محبت نهفته است و وقتي محبت پيدا شد دوستدار سعي مي كند همرنگ محبوب گردد.
وقتي خداوند ابتدا اعلام مي كند كه من و ملائكه ام بر پيامبر درود مي فرستيم و بعد مومنان را امر مي كند كه بر پيامبر درود فرستاده و تسليم او باشند؛با اين بيان اعلام كرده كه شما با درود فرستادن بر حبيب من همرنگ من مي شويد و وقتي او حبيب من است پس درود فرستادن يعني عرض ارادت. ارادت زماني حقيقي است كه شخص همرنگ مرادش گردد.
چون پيامبر تصريح كرده كه آل او را در درود فرستادن شريك او كنيم؛ بدين گونه اعلام فرموده كه پيرو من و آل من باشيد و ما را محبوب خود بگيريد و غير ما را محبوب و متبوع خود نگيريد. ما با درود فرستادن بر پيامبر و آل او اعلام مي كنيم كه پيرو شماييم نه پيرو غير شما. غير شما زماني محبوب ماست كه دوستدار و پيرو شما باشد و محبت به او به محبت به شما بر گردد. زيرا انسان يك قلب بيشتر ندارد و يك قلب جاي يك محبوب است.
پرسش: ۲.چرا قرأن خواندن در ايام حيض كراهت دارد؟

پاسخ: با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
طبق نظر مشهور مراجع خواندن قرآن براي حائض در ايام عادت ماهيانه غير از سوره هايي كه سجده واجب دارد - و طبق برخي نظرات تنها آيات سجده - اشكال ندارد و گناه نيست، ولي خواندن بيش از هفت آيه كراهت دارد (1)؛ اما بايد دانست كه منظور از كراهت در عبادات آن است كه اين عمل نسبت به ايام پاكي ثوابش كم تر است، نه اين كه اصلا ثواب ندارد ؛ در نتيجه نبايد تصور كرد كه خواندن قرآن در اين حالت از نظر خداوند مذموم است.
دليل اين امر نيز به نظر مي رسد كه همان حالت عدم طهارت جسمي زن است؛ يعني اولا قرآن خواندن نوعي عبادت است و داشتن طهارت در هنگام انجام آن هرچند واجب نيست اما بسيار مهم ارزشمند است.
ثانيا زن در اين وضعيت خاص امكان تحصيل اين طهارت را ندارد و چه بسا به دليل شرائط خاص خود احساس خوشايندي هم در مورد انجام عبادات ندارد ؛ در نتيجه براي انجام اين عمل عبادي حكم كراهت بيان شده است.
پي نوشت:
1. امام خميني، توضيح المسائل، انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم‏، 1424 ه ق مسأله 355 و356.

پرسش: ۳.آيا حضرت زهرا‏(س‏)‏ ۲دختر داشته اند يا ام كلثوم لقب حضرت زينب (س‏)‏ است وايشان يك دختر داشته اند؟

پاسخ: با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
در اينكه علي (ع) از فاطمه صاحب دو دختر بوده است، بين مورخان و تذكره نويسان اختلافي ديده نمي‏شود.
تنها خلاف آنان در اين است كه ام كلثوم كنيه دومين دختر علي (ع) است و يا نام اوست. بيشتر تاريخ نويسان نام او را ام كلثوم نوشته‏اند.
دكتر سيد جعفر شهيدي مي‌نويسد: ام‌كلثوم دومين دختر علي(ع) كه مادرش حضرت زهرا(س) بود، در سال هشتم هجري متولد شد.(1)
سيد محسن امين بر اين باور است، حضرت علي(ع) دو دختر به نام ام كلثوم داشته، مادر يكي از آنان حضرت فاطمه(س) و مادر دومي، زن ديگري بود. آن كه با عمر ازدواج كرد، مادرش فاطمه(س) نبود و پيش از واقعه كربلا، در مدينه درگذشت. آن ام‌كلثوم كه در كربلا حضور داشت و در كوفه خطبه خواند، مادرش حضرت زهرا(س) مي‌باشد.(2) براي آگاهي بيشتر به كتاب، ارشاد شيخ مفيد، ترجمه سيد هاشم رسولي محلاتي، تهران، علميه اسلاميه، ج 1، مراجعه نمائيد .
1. جعفر شهيدي، زندگاني حضرت فاطمه(س)، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، ص 263 ـ 264.
2 . محسن امين، اعيان الشيعه، تحقيق سيد حسن امين، بيروت ،دارالتعارف للمطبوعات ،1418 ،چاپ پنجم، ج 2، ص 12.

موفق و موید باشید