با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
درباره اينكه چه رابطه اي بين خوردن درخت ممنوعه و آشكار شدن عورت وجود دارد بايد بگوييم كه رابطه بين اين دو به صورت واضح و تفصيلي در آيات و روايات بيان نشده، اما همين اندازه مي توان گفت كه اثر تكويني يا تشريعي خوردن آن درخت، ظاهر شدن عورتشان بوده يعني يا طبيعت آن درخت تكوينا بگونه اي بوده كه اين اثر را داشته و يا اينكه طبيعت درخت اين اثر را نداشته، بلكه از اين جهت كه مورد نهي الهي قرار گرفته بود اين اثر را پيدا كرده بود كه اگر از دستور الهي سرپيچي شود اين اثر را در بر دارد.
در هر صورت آنچه در اين داستان مشاهده مي كنيم نمادي از اثرات دوري از دستورات خدا و پيروي از شيطان است كه به حضرت آدم و بقيه انسان مي آموزد كه پيروي از شيطان چه اثرات سوئي براي انسان در بر دارد.
از سوي ديگر مي توان گفت كه ممكن است اين برهنگي و شرمندگي ظاهري ما را به برهنگي معنوي و شرمندگي معنوي رهنمون سازد تا بدنبال لباسي معنوي يعني همان تقوا باشيم. چنانكه خداوند متعال فرموده:
« يا بَني آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُواري سَوْآتِكُمْ وَ ريشاً وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (1)
«اى فرزندان آدم! لباسى براى شما فرستاديم كه اندام شما را مىپوشاند و مايه زينت شماست. اما لباس پرهيزگارى بهتر است! اينها (همه) از آيات خداست، تا متذكّر (نعمتهاى او) شوند.»
تشبيه تقوى و پرهيزكارى به لباس، تشبيه بسيار رسا و گويايى است، زيرا همانطور كه لباس هم بدن انسان را از سرما و گرما حفظ مىكند، و هم سپرى است در برابر بسيارى از خطرها، و هم عيوب جسمانى را مىپوشاند و هم زينتى است براى انسان، روح تقوى و پرهيزكارى نيز علاوه بر پوشانيدن بشر از زشتى گناهان و حفظ از بسيارى از خطرات فردى و اجتماعى، زينت بسيار بزرگى براى او محسوب مىشود. زينتى است چشمگير كه بر شخصيت او مىافزايد.(2)
و لذا وقتي انسان تقوا را رعايت نكند و از دستور الهي سرپيچي نكند گويا لباس خود را از تن خارج نموده و اين عمل باعث آشكار شدن عورت و عيوب انسان و در نتيجه شرمنده شدن انسان مي گردد
پي نوشت ها:
1. أعراف(7)، آيه 26.
2. آيت الله مكارم شيرازى، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلامية، 1374ش، ج6، ص 132.
موفق و موید باشید
