شبهات اهل سنت

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم

بنده مدینه منوره مشرف بودم ... یک روز صبح در بقیع با شیخ سلفی روبرو شدم و به بحث نشستیم ... گرچه من توانستم تا حد زیادی و در انظار دیگران از مذهب حقه تشیع دفاع کنم ولی شبهاتی ایجاد کرد که خواستم با شما در میان بگذارم ... شبهات او بدین شرح بود :

1_ میگفت : علت عدم تقلید ما از امام صادق و روی اوردن به ابوحنیفه این است که امام صادق هیچ شاگردی از اهل میدنه نداشته ! و همه شاگردان ان حضرت درعراق بودند .... ایا این ادعا صحیح هست ؟؟

2_ گفت : نام سه خلیفه بر فرزندان امیرالمومنین در میان این همه نام برای چیست ؟؟

3_ در مورد کلمه مولا و اینکه خداوند در قران کریم در ایات 150 سوره ال عمران 40 الانفال 78 حج می فرماید : فقط خدا مولای شما هست ... چرا ما به محمد و ال محمد در عرض ارادات خویش خطاب مولا میکنیم ؟؟؟

4 _ مگر خداوند نفرموده الیس الله بکاف عبده ؟؟ میگفت : چرا یا علی یا حسین در استمداد و استغاثه به جای یا الله قرار گرفته است ؟؟؟

5 _ میگفت : در غدیر خم اگر مراد رسول خدا از کلمه اللهم وال من والاه ولایت حضرت علی بوده باید می فرمود ولاه ( به تشدید لام ) نه والاه !

6 _ میگفت : در زمان رسول خدا همه احکام اصلی دین تشریح شده و در مورد تفسیر قران میگفت که قران قران را تفسیر میکند و نیازی به وجود ائمه نیست ! از جمله کلمه وسیله در ایه 35 سوره المائده را گفت : که خود همان ایه وسیله را جهاد معرفی کرده است

7 _ میگفت : اگر شیخین منفور بوده اند چرا رسول خدا تا اخر عمر ان ها را از خود نراند ؟ و اگر رسول خدا علم غیب داشت و از عاقبت امت و ایجاد اختلافات بدست شیخین اگاه بود چرا ایشان را رسوا نکرد ؟؟

8 _ چرا ائمه شیعه خود کتاب فقهی ننوشتند و از اختلافات امت جلوگیری نکردند ؟؟

9 _ گفت : قران کریم در ایه 52 سوره الروم در مورد عدم شنیدن و ارتباط مردگان با عالم دنیا سخن می فرماید و در ایه ای دیگر خطاب به رسول خود می فرماید : تو هم میمیری ! ایه 30 سوره الزمر
لذا خداوند که به رسول خود می فرماید میمیری و از سویی در ایه 52 سوره الروم در مورد عدم ارتباط مردگان با دنیا سخن می گوید نتیجه گرفته می شود توسل و صدا زدن شیعه به محمد و ال محمد که مرده اند کار بی خود و بی فایده است !

10 _ در مورد اینکه خداوند در ایه 169 سوره ال عمران شهدا را زنده معرفی میکند گفت : اولا خداوند به رسولش فرمود تو جز اموات هستی نه شهدا ! ( ایه 30 سوره الزمر ) ثانیا : خداوند در ایه فوق می فرماید : نزد خداوند زنده هستند نه نزد شماها که صدایشان زنید و توسل کنید !

11 _ خداوند در ایه 100 سوره التوبه اعلام رضایت خود را از مهاجرین و انصار کرده است که در مهاجرت سبقت هم داشتند ... لذا شکی نیست که شیخین جز مهاجرین بودند بلکه ابوبکر که خود همراه با رسول گرامی مهاجرت کرده است ... لذا خداوند اعلام رضایت کرده است پس چگونه شیعه قائل به منفور بودن ایشان هست ؟؟؟

12 _ گفت : چرا شیعه اصحاب را وارد بر صلوات نمی کند ؟؟ گفتم : چون حدیث وارد شده که ال محمد را وارد بر صلوات کنید نه اصحاب را ! گفت : این قضیه اثبات شی نفی ما عدا نمی کند هست .. اینکه رسول خدا فرموده در صلوات خود بر من اهل بیت را هم وارد کنید صحیح ! ولی در مورد اصحاب سکوت کرده .. و حال عقل و انصاف حکم میکند که اصحاب نیز وارد بر صلوات باشند .. حال چرا شیعه کوتاهی میکند ؟؟؟

13 _ گفت : اگر حکومت عمر بن خطاب حکومت غاصبانه و طاغوت بوده چرا علی بن ابی طالب او را همراهی میکرد ؟؟؟ مگر رسوا ساختن حکومت ظلم واجب نیست ؟؟ ولی چرا علی از رسوا شدن عمر در حکم هایش جلوگیری میکرد ؟؟؟ تا جایی که عمر فریاد بزند : لولا علی لهلک عمر

14_ در مورد قضیه فاطمیه گفت : هیچ روایتی وجود ندارد که اتش کشیده شدن درب خانه اثبت کند ! بلکه در روایات فقط به تهدید ختم شده است ... حال چرا شیعه ماجرا را این قدر افراط داده و درب خانه را به اتش کشیده ؟؟؟

15 _ اگر شیخین با اهل بیت دشمن بودند چرا عمر در جریان فاطمیه گفت : ای فاطمه همانا تو محبوبترین فرد نزد من بعد پدرت هستی ! و چرا ابوبکر این همه نزد فاطمه با ان ریش سفید و مقام خلافتش گریه کرد ؟؟؟؟؟؟

16 _ اگر کار فیروز ابولولو ایرانی که عمر را به قتل رساند فعلی محبوب نزد ائمه بوده چرا او را مورد ستایش خود قرار ندادند ؟ چرا زیاد نامی از او در کتب شیعه نیست و مورد مدح واقع نشده ؟؟؟

17 _ فرق صیغه با زنا چیست ؟؟؟ میگفت : یکی از علت های مهم گسترش فساد در جوامع شیعی و کاهش یافتن امار ازدواج روی اوردن به ازدواج موقت هست که در واقع هیچ فرقی با زنا ندارد ... جواب این سوال چیست ؟؟ چرا صراحتا در قران کریم از صیغه سخن نگفته ؟؟؟ایا نامی از زنان صیغه ای پیامبر و امیر المومنین علی بن ابی طالب در روایات تاریخی ذکر شده است ؟؟؟؟

18 _ اینکه چگونه ممکن است این همه مهاجرین و انصاری که خداوند اعلام رضایت از ان ها میکند بعد وفات رسول خدا مرتد و گمراه شوند و کمتر کسی از ان ها متذکر واقعه غیر شود ؟؟؟!! اگر در غدیر واقعا خطبه غدیریه مرسوم بین شیعه اتفاق افتاده پس چرا بدون هیچ دغدغه و دردسری ابوبکر به خلافت نشست و عده کثیری با او مخالفت نکردند ؟؟؟؟ در ضمن گفت : غدیر نام برکه ای بوده است که به علت وجود برکه ان منطقه هوای خنکی دارد و اینکه شیعه از گرمای افتاب سوزان و مکان برای مهم بودن قضیه استفاده می کند خلاف واقع است !!

19 _ خداوند در ایه 18 سوره الجن می فرماید : که مساجد مختص توجه و ذکر خداست و با خدا هیچ کسی نخوانید !! چرا شیعه مراسم عذاداری مذهبی و یا حسین و توسل خود را در مساجد برپا میکند ؟؟؟؟؟

20 _ در مورد کلمه اولی الامر در ایه 59 سوره النسا میگفت : خداوند در این ایه اولی الامر از میان خود مردم معرفی کرده .. که از این جهت مشخص می شود اولی الامر همان رهبران هستند که به انتخاب مردم صاحب امر می شوند .. حال این ایه چه ربطی به اهل بیت دارد ؟؟ ایا اهل بیت از جنس مردم هستند و اگر باشند پس چرا اهل بیت بالاتر از مقام مردم عام میدانید ؟؟؟

این ها شبهاتی بود که مطرح شد ... امیدوارم بررسی گردد و در صورت توان پاسخی مستدل و محکم در یافت شود

و السلام علیکم و علی عباد الله الصالحین