با سلام و خسته نباشید منظورم از خودنمایی این است که هر موقع می خواهم نماز بخونم ریا می شه یا موقعی که می خواهم حجابم را بگیرم انگار برای جلب رضابت مردم ججابم را می گیرم با نماز می خونم
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
پرسش گر گرامي در سوالات قبلي در باره توجه در نماز براي تان مطالبي عرض شد. ولي در مورد خودنمايي و ريا در نماز يا حجاب بايد بگوييم كه:
طبق فرمايش اميرالمومنين(ع) ريا كار سه نشانه دارد : ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ لِلْمُرَائِي يَنْشَطُ إِذَا رَأَى النَّاسَ وَ يَكْسَلُ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ وَ يُحِبُّ أَنْ يُحْمَدَ فِي جَمِيعِ أُمُورِ
ريا كار سه نشانه دارد:
1. اگر مردم او را ببينند با نشاط مي شود.
2. چون تنها شود كسالت او را فرا مي گيرد.
3. دوست دارد در تمام كارهايش او را ستايش كنند.(1)
خودتان ببينيد كه اين ويژگي ها در شما هست يا نه اگر يكي از اين ويژگي ها را در خود يافتيد معلوم است كارتان ريا بوده است.
البته يكي از امراض قلبي، وسوسههاي شيطاني است كه ريا نيست، ولي انسان فكر ميكند ريا صورت گرفته است.
ابليس خبيث براي آن كه انسان را از انجام برخي عبادات و اعمال واجب به خصوص مستحبي محروم كند، يا به فعل معصيتي وادار نمايد، با طرح صورتهايي شبيه ريا، شخص را به شك و ترديد مياندازد و با اصرار و تقويت آن، فرد را از انجام كار خوب منصرف ميكند.
براي محروم نمودن فرد از فيض نماز اوّل وقت، يا جماعت و اقامه آن در مسجد، و يا نماز شب، وسوسه ميكند كه اين كارها را براي خودنمايي و شهرتطلبي انجام ميدهي، در حالي كه شخص در عمق جان خود، چنين عقيدهاي ندارد. براي آن كه فرد را از تقيد به دين و رعايت نمودن حريم واجبات و محرّمات منصرف كند، در خاطرش مياندازد كه كار شما براي ريا، خودنمايي، خودشيريني، مقدسمأبي است، در حالي كه واقعاً چنين نيست. همه اين ها از مكر و دامهاي شيطان است.
هيچ يك از اين امور ريا نيست. براي شكستن شيطان و بي اثر كردن مكر او و منصرف كردن وي از ادامه وسوسه، بايد هر فعل يا كيفيت عملي را كه انجام آن موجب ناراحتي شيطان ميشود، بيش تر انجام داد، تا از اين مرحله نفساني عبور كرد.
يكي از علماي اخلاق ميفرمايند: «يكي از اقسام ريا، ترك عمل از ترس گرفتار شدن به ريا است. كسي كه چنين عملي انجام ميدهد، كار شيطان را آسان كرده و او را از افساد (و وسوسه كردن) بي نياز نموده است».(2)
بهترين راه براي مقابله آن است كه اصلاً فكر ريا بودن يا نبودن را در اين امور كنار گذاشت. اصلاً در مورد نظر ديگران در مورد اعمال فكر نكرد. حجاب و نماز از امور واجب است و انسان نبايد به خاطر اين افكار در انجام اين امور سست شود.
پي نوشت ها :
1. ثقة الاسلام كلينى، الكافي، 8 جلد، دار الكتب الإسلامية تهران، 1365 ه.ش، ج 2 ،ص 295.
2. سيد عبداللَّه شبر، كتاب الاخلاق، ترجمه محمد رضا جباران، ناشر موسسه انتشارات هجرت، ص 272.
موفق و موید باشید
