بعضي از علما اعتقاد دارند كه قبل از شروع زندگي حضرت ادم در زمين افراد ديگري در زمين اقامت داشته اند در زمين زندگي كرده اند قيامتشان برقرار شده است وسپس حضرت ادم و حوا به زمين امده واز نو زنگي اغاز شده است ايا اين حقيقت دارد ؟ اگر حقيقت دارد يعني انها امام زمان جدا داشته اند حضرت زهرا جدا داشته اند؟

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
بر اساس آموزه هاي ديني حضرت آدم(ع) كه پدر نسل كنوني بشر است، اولين انسان روي زمين نبوده، بلكه قبل از آدم(ع) انسان‌هاي ديگري در زمين مي‌زيسته اند. مرحوم علامه طباطبايي مي‌فرمايد: «از بعض روايات اهل بيت(ع) معلوم مي‌شود كه اين نوع (انسان) ادوار زيادي قبل از اين دوره به خود ديده است».(1)
امام پنجم(ع) به يكي از يارانش فرمود:
‌خلقت خداوندي به همين عالم و همين نسل بشر منحصر نمي‌شود. بلكه خداوند هزار هزار جهان آفريد. ‌نيز هزار هزار آدم خلق نمود كه اين بشر و اين جهان آخرين آن‌ها است".(2)
امام باقر(ع) فرمود: «خداوند از آن روز كه زمين را آفريده، هفت عالَم در آن پديد آورده و انسان‌هاي اين عالَم‌ها از فرزندان آدم نبوده اند. خلقت شان از آديم زمين است. خداوند آن‌ها را يكي پس از ديگري با جهان مربوط به خودشان در زمين منزل داد، سپس آدم ابوالبشر را آفريد و فرزندانش را از او پديد آورد ».(3)
‌ از امام علي(ع) آمده است كه پيش از خلقت آدم، موجودي شبيه بشر به نام "‌نسناس" وجود ‌داشت.(4) نسناس در جانورشناسي، نام عمومي گروهي از آدم نمايان است كه شبيه به انسان هستند.(5)
روايات ذكر شده در اين كه انسان‌هاي گذشته، كاملاً مانند همين انسان‌ها بوده اند، صراحت ندارند. چه بسا انسان هايي كه در گذشته بوده ، ‌تنها از بعضي جهات با انسان‌هاي امروزي شباهت داشته اند ولي در مجموع اين نكته به دست مي آيد آن ها نيز داراي روح بوده اند. چون موجود زنده بدون روح نيست و آن ها هرچه بوده، بالاخره موجودات زنده بوده اند. گرچه نحوه حيات آن ها و روش زندگي و نيز تكليف داشتن يا نداشتن آنان و مانند آن چيزهايي است كه اطلاع دقيق در باره آن در دست نيست در نتيجه در باره انبيا وائمه آنها وساير امور شان اطلاعي در دست نيست چه اين كه امام زمان و حضرت زهرا (س) از نسل آدم عليه السلام بوده اند و قبل از او وجود مادي نداشته اند.

پي‌نوشت‌ها:
1. تفسير الميزان(ترجمه)نشر جامعه مدرسين قم 1377 ش. ج 4، ص 239.
‌2. مجلسي،بحارالانوار، مجلسي، نشر دار الاحيا التراث العربي بيروت 1403 ق ج 54، ص 321.
3. تفسير الميزان ( ترجمه) ج4، ص 248.
4. بحارالانوار، ج58، ص 298.
5.دائره المعارف فارسي، ج 2، بخش 2، ص 3027، واژه نسناس نشر مركز دايره المعارف تهران ، بي تا.
موفق و موید باشید