رمی جمره

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی

«جمره» همان «محلّ اجتماع سنگريزه» هاست؛ نه آن «ستون» ها!
اين ستون‏ها نه در عصر پيامبر (ص) وجود داشته و نه در اعصار ائمه عليهم السلام؛ بلكه نشانه‏هايى است كه بعداً براى محلّ جمرات گذاشته شده است، و گاه چراغى بر بالاى آن نصب مى‏شد، براى آن‏ها كه به حكم ضرورت در شب رمى مى‏كردند.
اصل وجوب رمى جمرات، به عنوان يكى از مناسك حج، از مسلّمات و ضروريات اسلام است و همه علماى اسلام بر اين، اتّفاقِ نظر دارند.
امّا مسئله مهم در باب رمى جمرات اين است كه بدانيم «جمره» چيست، كه بايد سنگ‏ها را به سوى آن پرتاب كرد؟
آيا جمره همين ستون‏هاست كه امروز به آن سنگ مى‏زنند؟ يا آن قطعه زمينى است كه اطراف ستون‏ها قرار دارد؟ يا هر دو؟ يعنى سنگ به سوى هر كدام پرتاب شود كافى است.
بسيارى از فقها از شرح اين مطلب سكوت كرده‏اند، ولى گروهى از آنها تعبيراتى دارند كه به خوبى نشان مى‏دهد «جمره» همان زمين اطراف ستون‏هاست؛ همان قطعه زمينى كه سنگريزه‏ها به هنگام رمى در آن جمع مى‏شود.
دركتب ارباب لغت و روايات معصومين عليهم السلام نيز اشارات گويايى بر اين امر وجود دارد.
بلكه قراين نشان مى‏دهد كه در عصر رسول‏اللَّه (ص) و ائمّه معصومين عليهم السلام ستونى در محلّ‏ جمرات وجود نداشته و اگر ستونى در عصر بعضى از معصومين عليهم السلام بوده به عنوان نشانه و علامت براى گم نكردن آن محل بوده است و حاجيان سنگ‏هاى خود را بر آن قطعه زمين مى‏انداختند و سنگ‏ها روى هم انباشته مى‏شد و بدين جهت آن‏را جمره؛ يعنى «مجتمع الحصى» [: محل جمع شدن سنگريزه‏ها] گفته‏اند.(1) بنا براين ستون هاي موجود، ربطي به نماد ابليسك شيطان پرستان ندارد.و براي علامت ومحل پرتاب سنگ ريزه است. براي آگاهي بيشتر به كتاب، تحقيقى جديد درباره رمى جمرات‏ ،آية الله العظمى مكارم شيرازى‏، مراجعه نمائيد.
پي نوشت:
1. تحقيقى جديد درباره رمى جمرات‏، آية الله العظمى مكارم شيرازى‏، ص 5 -9.

موفق و موید باشید