امامان

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
در ابتدا بايد گفت: ' گرچه در منابع اهل سنت به اين صراحت مطلبي در باره تعيين مصداق ائمه ع مطلبي نيامده. ولي در عين حال در برخي منابع آنها به نكته هاي سودمندي در اين باب اشاره شده كه دو نمونه از آنها باز گو مي شود:
در منابع اهل سنت اين روايت از رسول خدا نقل شده كه فرمود : لا يزال هذا الدين قائما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفه؛ تا وقتي كه دوازده خليفه و جانشين بر شما حكومت كنند دين پيوسته برپاست ».(1)
در جاي ديگر از جابر بن سمره چنين نقل شده كه رسول خدا فرمود: «بر اين امت دوازده خليفه حكومت خواهند كرد به عدد نقباء بني اسرائيل».(2) با توجه به اين گونه روايات هيچ مصداقي براي دوازده امام و خليفه جز مصاديق مورد نظر شيعه وجود ندارد؛ يكي از عالمان بزرگ اهل سنت سخني شنيدني دارد:
احاديث كه دلالت مي‌كند جانشينان پيامبر (ص) دوازده نفرند كه از طريق‌هاي مختلف نقل شده و به حد شهرت رسيده و با گذشت زمان دانسته شد كه مقصود رسول خدا از اين سخن، امامان دوازده‌گانه از اهل بيت و عترت اويند، زيرا نمي‌توان اين حديث را بر جانشينان پس از او از اصحابش حمل كرد، چرا كه تعداد آنها از دوازده نفر كمتر است. هم چنين نمي‌توان آن را بر حكام اموي تطبيق كرد، زيرا آنان از دوازده نفر بيشترند و غير از عمر بن عبدالعزيز همة آنها مرتكب ظلم آشكار بودند، نيز آنان از بني‌هاشم نيستند در حالي كه پيامبر(ص) فرمود: آنان همگي از بني هاشم هستند، نيز نمي‌توان آن را به حكّام بني عباس حمل نمود، زيرا تعداد آنان نيز از دوازده نفر بيشتر است،‌بنابر اين راهي جز اين نيست كه آن حديث بر ائمه دوازده‌گانه يعني اهل بيت پيامبر(ص) حمل شود، به خصوص آن كه آنها داناترين، بزرگوارترين و با تقواترين مردم اهل زمان خود بودند و نَسَب آنان از همه برتر و نزد خدا گرامي‌تر بودند. (3)

پي‌نوشت‌ها:
1. حافظ سليمان قندوزي، ينابيع المودة، نشر مكتبه المهدي 1385 ش، ص 44.
2. ابن اثير، البداية و النهاية، نشر دار صادر بيروت، بي تا ج 6، ص 247.
3. ينابيع الموده، همان ص 447.