شبه پرامون آيه تطهير

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی

باز بودن درب خانه حضرت علي (ع) بدين سبب نبوده كه ايشان محتلم نمي شدند. بلكه از آنجا كه ايشان مشمول آيه تطهير بودند و از هر گونه رجس و پليدي أعم از مادي و معنوي دور بودند لذا حكم جنابت ايشان از جنابت ساير افراد استثناء شده است.
اكنون رواياتي كه دلالت بر اين مطلب دارد نقل مي گردد.
مرحوم شيخ صدوق(ره) از رسول خدا (ص) نقل مي كند كه:
« لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُجْنِبَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنَا وَ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِي فَإِنَّهُ مِنِّي»(1)
« براى احدى روا نيست در اين مسجد جنب شود جز من و على و فاطمه و حسن و حسين و هر كه از خاندان منست كه آنها از منند.»
نه تنها در منابع شيعي در منابع اهل سنت نيز اين مطلب نقل شده است.
در كتاب سنن ترمذي كه جزء كتابهاي معتبر نزد اهل سنت و در زمره «صحاح سته» و شش كتاب صحيح اهل سنت است از رسول خدا (ص) نقل شده كه خطاب به حضرت علي (ع) فرموده:
« يَا عَلِيُّ لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ يُجْنِبُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرِي وَغَيْرِكَ»(2)
«براي أحدي غير از من و تو جايز نيست تا در اين مسجد جنب شود»
پي نوشت ها:
1. شيخ صدوق‏، من لا يحضره الفقيه، قم، جامعه مدرسين، 1404ق، ج‏3، ص 557.
2. ترمذي، سنن الترمذي، مصر، مطبعه مصطفى البابي الحلبي، 1395ق، ج6، ص 86.

موفق و موید باشید