با سلام در بعضی از کلاس های اینجا می گویند که یکی به زن من نگاه کنه حتی از روی شهوت حتی طوری بشه که بره خود ارضایی کنه تو هیچ کاری نکن چون اون مریض است اگه تو عکس العمل نشون بدی تو هم مرض هستی
لطفا نظرتان را بیان بفرمایید؟
با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما در اين ماه عزيز و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
در نامه قبل متذكر شديم از بين بردن قبح ضد ارزش ها به دنبال كاستن حساسيت نسبت به ارزش ها و نيز بي هويت كردن جامعه و از بين بردن ارزش هاي ديني و اعتقادي و بي اهميت جلوه دادن گناهان، همه از جمله اهداف دشمن در جامعه امروزي و براي آلوده كردن جوامع به ناپسندي هاست.
آن چه شما در اين سوال خود نيز مطرح كرده ايد مثل مورد از جمله همين حربه هاي شيطاني است.
پرسشگر گرامي؛
بي غيرتي از جمله صفات رذيله اي است كه در زمان ما نسل بشر را بيش از پيش به چالش كشيده و استعمارگران و سرمايه دارن و قدرتهاي سلطه گر دست در دست هم در پي ترويج و اشاعه آن هستند تا ملت ها را از داخل تهي كرده، روح مردانگي و آزادي خواهي را در آنها منسوخ سازند تا هر چه بيشتر و آسان تر بتوانند اميال و خواسته هاي پليد خود را در جهان كنوني پياده كنند.
غيرت در لغت، شدت حرارت و علاقه و تعصّبي است كه از لطافت باطن سرچشمه گرفته و در دفاع از حريم شخصي بكار مي رود (1) و در اصطلاح علماي اخلاق عبارت است از سعى در محافظت آنچه نگاهبانى آن لازم است؛ از دين و آبرو و شرف و ناموس و اموال و اولاد كه نتيجه شجاعت و بزرگى و قوّت نفس است و از ملكات شريف و نقاط قوت شخص به حساب مي آيد و مردانگى به آن تحقّق يافته، فاقد و بي مايه از آن، از جرگه مردان به دور است.(2) بنابراين غيرت و حميت را از آن رو به اين نام نهاده اند كه به هنگام دفاع از حريم خصوصي خود در مقابل مهاجم و تعرض كننده، فشار خون و حرارت بدني شخص بالا رفته در مقام دفاع برمي آيد.
با توجه به مطالبي كه دربارۀ غيرت گفته شد معنا و مفهوم بي غيرتي آشكار مي شود كه عبارت است از كوتاهى و اهمال در محافظت از آنچه نگاهبانى آن لازم است، از دين و عرض (ناموس و آبرو) و اولاد و اموال، كه آن هم از نتايج كوچكى و ضعف نفس است كه از مهلكات بزرگ به شمار مىرود و گاه به قيادت منجر مىشود.(3) كه از زشت ترين صفات شيطان صفتان است.
انبياء و اولياء كه پرچمداران راهنمايي انسان هستند از اين مسأله مهم كه مفاسد و تبعات ويرانگري هم براي نظام خانواده و هم براي اجتماع در پي دارد غافل نبوده، به مقابله با آن پرداخته اند. در ذيل به نمونه هايي از آن اشاره مي كنيم:
امير المؤمنين (ع) هم (هنگامى كه در عراق بودند) فرمودند:
«اى اهل عراق شنيدهام كه زنان شما در راه ها با مردان برخورد مىكنند (و در جاى شلوغ به يكديگر شانه مىزنند كه راه بدهند) آيا شرم نمىكنيد؟»(4)
حال چه بايد گفت در مورد اتفاقاتي كه در جامعه بشري به وقوع پيوسته است و گروه هايي با نامها و عناوين فريبنده نواميس مردم را به انواع حيله ها و ترفندها به انظار عمومي فراخوانده آنها را در ميان مردان و جامعه اي مسموم رها مي كنند تا دستان پليد عده اي سودجو يا هوسران يا افرادي جاهل و غافل به بهره كشي از اين مخلوقات لطيف و وزنه هاي مؤثر اجتماع پرداخته، كيان خانواده را سست كنند و با شعارهاي پوچ و دهان پُركن، آبرو و حيثيت و قداست آنها را به باد اشتباهات خود دهند و گاهي با دادن اعلاميه ها و بيانيه هايي سعي در موجه جلوه دادن چهرۀ زشت و سودجوي خود برآيند؛ از وجدان هاي بيدار كه به غبار ندانم كاري ها آلوده نشده اند مي پرسيم آيا واقعا ما مجازيم در مقابل نگاه هاي هوس آلود افراد به ناموس خويش سكوت كنيم ؟!
پي نوشت ها :
1. مصطفوي، شيخ حسن، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، چاپ اول، 1416ق،لغت «حمي».
2. نراقي، ملااحمد، معراج السعاده، انتشارات هجرت، چاپ پنجم،1377ش، ص221.
3. نراقي، ملامهدي، جامع السعادات، تعليق و تصحيح سيد محمد كلانتر، مؤسسه الأعلمي للمطبوعات بيروت، چاپ چهارم، ج1، ص301.
4. علامه مجلسي، محمد باقر،بحارالأنوار، مؤسسه الوفاء،1403ق، ج79،ص115، ح7.
اول، 1415ق،ن امه 31، ص555.
موفق و موید باشید
