سلام
این سوال را یک مسلمان سنی از من پرسید من نمی دونستم دقیقا چه چیزی به او بگویم و امید وارم شما درخواست صحبت با من را قبول کنید تا بیشتر در این مورد باشما توضیح دهم باتشکر
با سلام و تشكر از ارتباط شما با مركز ملي پاسخگويي به سوالات ديني
شما در جواب شخص مورد نظر مي توانيد مطالبي زير را بيان نمايد: ما برخي از وايات را داريم كه درصدد بيان فضيلت مكان هاي خاص مي باشند، مثلا روايات متعد د درباره اهميت وفضيلت مكه ومدينه وجود دارد. پيامبر (ص) درباره قبر خود فرمود:" مَا بَيْنَ قَبْرِي وَ مِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ (1)، كربلا نيز از مكان هاي مقدس وبا فضليت مي باشد، لذا اهلبيت (ع) بابيان روايات متعدد جايگاه وفضليت اين مكان را بيان نموده اند، تا مردم بهتر وبيشتر با فضيلت اين مكان مقدس آشنا شوند، از اين رو پيامبر (ص) كربلا را، پاكترين زمين وقطعه ي از بهشت دانيست:" وَ هِيَ أَطْهَرُ بِقَاعِ الْأَرْضِ وَ أَعْظَمُهَا حُرْمَةً- وَ إِنَّهَا لَمِنْ بَطْحَاءِ الْجَنَّة(2). امام صادق (ع) نيز كربلا را افضل ترين زمين ومحل سكو نت ياد نمو د:" أَفْضَلَ أَرْضٍ فِي الْجَنَّةِ وَ أَفْضَلَ مَنْزِلٍ وَ مَسْكَنٍ يُسْكِنُ اللَّهُ فِيهِ أَوْلِيَاءَهُ فِي الْجَنَّة(3)
آري خاک کربلا قطعهاى از بهشت است که خداوند متعال به واسطه قدردانى از یک فداکار در راه دین که تمام هستى خود را فدا کرده، در آن خاک، برکت و فضیلت و شفا قرار داده است به عبارت ديگر:هر چیزى که در این عالم، شرافت ظاهرى و یا معنوى پیدا مىکند، یا به خاطر انتساب آن به خداوند سبحان و شرافت ذاتى است، و یا به خاطر وقوع امر خارق العاده و مهمى است که به آن شرافت و برکت داده است. در تربت کربلاى سیدالشهدا (ع) هر دو امر محقق شده است، زیرا خاک کربلا بنا بر روایاتى، هم شرافت ذاتى و خدا دادى، و هم امر عظیم و واقعهاى مهم در آنجا واقع گردیده که آن شهادت حسین بن على (ع) و یاران وفادارش مىباشد، لذا داراى فضیلت و آثارى خاص است مثلا یکى از برکات و آثار خاک مزار امام حسین (ع) این است که سجده بر آن تربت پاک حجابهاى ظلمانى را کنار زده و در توجه حق تعالى به نمازگزار مؤثر است. امام صادق (ع) در این باره مىفرماید: "همانا سجود بر تربت حسین (ع) حجاب هاى هفتگانه را پاره مى کند: (4)
پي نوشت ها:
1. شيخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، جامعه مدرسين، ج2، ص572.
2. محمدباقر مجلسي، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ناشر : اسلاميه، ج45، ص 182.
3. همان، ص 203.
4. حسن طبرسی، مکارم الاخلاق، ناشر : شريف رضي، ص 302.






