طواف نساء

در ابتدا باید گفت : فلسفه و حکمت ، بسیاری از دستورات شرعی برای ما روشن نیست و در آموزه های دینی هم بیشتر از اینکه ما را تشویق به یاد گرفتن فلسفه و علت حکم کرده باشند، تشویق به تعبد و اطاعت کرده اند. اما علت وجوب این حکم از نظر شیعه روایاتی که از معصومین (ع) به دست ما رسیده است(1) و ما مطیع و تابع محض دستور آن ها هستیم.
اما این که چرا اهل سنت طواف نساء ندارند طبیعی است که بر اساس منابع فقهی آن هاست زیرا بدیهی است که شیعه و اهل سنت در برخی از احکام فقهی با هم اختلاف دارند و ریشه اصلی این اختلافات هم این است که آنها ولایت و امامت اهل بیت و ائمه (ع) را قبول نکرده اند و در منابع فقهی خود بیشتر از طریق صحابه و تابعین به سنت پیامبر منتقل شده اند و از خط اهل بیت تا حد زیادی فاصله گرفته اند و بدیهی است که نتیجه این رفتار دوری از بسیاری از آموزه های ناب و بی تحریف سنت نبوی است .
البته لازم به ذکراست که در پايان اعمال حج نزد شيعه و اهل سنت عموما طواف وداع مستحب است اهل سنت عملا به آن ملتزم هستند. بنا به نقلى احمد حنبل و شافعى در يكى از دو قول خود آن را واجب دانسته‌اند. (2) (طواف الوداع ویا طواف الصدر) یعنی آخرين طوافي که حاجي هنگام خروج از مکه انجام مي دهد. اين طواف نزد حنفية و حنابلة واجب است ومالکيه آن را مستحب مي دانند وشافعي در اين مورد دو قول دارد .(3) چه بسا ماهیت این طواف در نزد اهل سنت همان طواف نساءباشد .

پی نوشت ها:
1. شیخ حر عاملی ، وسائل الشیعه ، نشر اسلامیه، بیروت، ج9،ص389-390.
2. شیخ طوسی ، الخلاف ، نشر جامعه مدرسین قم ، 1407 ق ،ج 1 ،ص 464
3. جمال عبدالناصر ، الموسوعة الفقهية الكويتية، نشر دار القلم ، بیروت ، ج2،ص5841.