زنی 29ساله است که به گفته خودش تنوع طلب میباشد تاکنون سه بار ازدواج کرده در طول مدت ازدواجش از داشتن دوست پسر ابای ندارد در حال حاضر نامزد کرده و خودشان صیغه محرمیت خوانده اند با پسری که دوستش دارد و برایش خیلی خرج می کند( خانه به نامش کرده ) ولی او باز هم دست از سر من بر نمی دارد هر بار به طریقی از او فرار می کنم اول از ترس خدا بعد از ترس ابرو یم اطمینان دارم با کسان دیگری نیز ارتباط دارد ...... سئوال من این است اگر با اصرار او مرتکب عمل زنا شویم آیا نزد خدا گناهمان تفاوتی می کند تا به خواست خودمان گناه مرتکب شویم آیا صیغه غیر رسمی که او خوانده حکم صیغه قانونی را دارد چگونه باید از دست این شیطان فرار کرد
آیا یوسف پیامبر به واسطه پیامبر بودنش توانست گناه نکند یا ایمان قویش ما در کدام گروهیم ایمان قوی داریم و یا ...

ارتباط با نامحرم، در حد آغوش گرفتن و تحریک بدنی، تا زمانی که دخول صورت نگرفته باشد، عملی حرام و از گناهان بوده، اما زنا نیست .
با توجه به این نکته می گوییم :
در تحقق زنا و ارتباط نامشروع فرقی نمی کند که یکی از طرفین اصرار داشته باشد و یا هر دو راضی به عمل خلاف باشند. زیرا بر اساس آیات قرآن، امتیاز کلیدی و اساسی انسان بر گیاهان و حیوانات قدرت« اختیار وانتخاب » و توانایی اراده وتصمیم گیری اوست که می تواند برمحیط تأثیر بگذارد و از تأثیر پذیری غیر منطقی از آن بپرهیزد. (1)
توضیح مطلب اینکه :
از آن جایی که انسان به خواست خداوند آزاد و مختار است و لازمه آزادی انسان صدور افعال ارادی از اوست و اراده انسان نیز یکی از افعال اختیاری اوست، انسانی که با پافشاری و اصرار به گناه دیگری، آلوده به گناه می شود، چون با اراده و خواست خود و لو به اصرار دیگری به رذیلت گرایش پیدا کرده، ضامن رفتار و کردارخود خواهد بود.
در مورد محفوظ داشتن خویش از گناه می گوییم :
آری ؛ ما یوسف پیامبر نیستیم اما می توانیم باشیم. رهنمود اصلی در اين راستا رعايت یک نکته کلیدی و راهبردی است که در یک عبارت خلاصه می شود : " استمرار تقوا و تهذیب نفس ".
شاید برای یک جوان سفارشی ضروری‏تر و جامع‏تر از رعایت تقوا و پرهیزگاری با معنای گسترده و وسیع آن وجود نداشته باشد. امری که اگر مورد توجه جدی قرار گیرد و به ابعاد مختلف و آثار و برکات آن عنایت کافی شود، از انسان موجودی مفید و با برکت برای خود و برای دیگران می‏سازد. تقوا همان قدرتی بود که یوسف را از گناه حفظ کرد.
توضیح مطلب این که :
از قرآن و روایات استفاده می شود، همه افراد استعداد پیشرفت یا تنزل را دارند. همه انسان ها می توانند به بالاترین درجات برسند یا به اسفل السافلین سقوط نمایند. به این معنی که هرچقدر تلاش کند، می تواند ظرف خودش را پر کند ( و رضای الهی را کسب کند) و به مقامات بالاتری برسد .
مهم ترین عامل دستیابی به مقامات معنوی تزکیه نفس است ، اگر نفس را تزکیه کردیم، رشد می‏کند. اگر غافل شدیم، رو به ضعف می‏رود. قدم نخست را باید خود انسان بردارد تا از هدایت خاص الهی برخوردار شود .
قرآن مجید می فرماید: "و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا، آنان که در راه ما مجاهدت و تلاش می‏کنند، راه‏های خود را به آنان نشان می‏دهیم."(2)
بنابراین راه تکامل به روی همگان باز است. این جمله که « همه که یوسف پیامبر نیستند » صحیح نیست. زیرا با رعایت تقوا می توان به آن مقامات رسید . هر چند رسیدن به قله تکامل که معصومان (علیهم السلام ) به آن دست یافته‏اند، در شرایط عادی برای افراد معمولی ممکن نیست، ولی می‏توان شیعه و پیرو معصومان شد. شیخ رجبعلی خیاط از جمله این افراد است.
نکته پایانی :
زن شوهر دار نمی توان با دیگری صیغه بخواند و در صورتی که فردی شرایط ازدواج موقت را دارا باشد بین صیغه رسمی و غیر رسمی از جهت شرعی فرقی نیست. راهنمایی بیشتر در این زمینه را ازگروه فقه و احکام جویا شوید.در صورت تمایل می توانید با شماره (09640) تماس گرفته و از کارشناسان این مرکز استفاده کنید.
پی نوشت ها:
1. تحریم (66)، آیات 10 و11.
2. عنکبوت (29)، آیه 69.