استفاده از عطر توسط خانمها

با سلام و تشکر از ارتباط¬تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی

روایت مورد نظر به شرح زیر وارد شده است:
عن أبي عبد الله (ع) قال : قال رسول الله (ص) : أي امرأة تطيبت ثم خرجت من بيتها فهي تلعن حتى ترجع إلى بيتها متى ما رجعت.(1)
هر زنی که خود را معطر کند و از خانه خارج شود تا به خانه برگردد، مورد لعن ملائکه است.
در روایت دیگر آمده:
أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد ليوجد ريحها لم يقبل منها صلاة حتى تغتسل اغتسالها من الجنابة (2)
هر زنی که برای جلب توجه مردان نامحرم عطر بزند و از به سوی مسجد از خانه خارج شود، نمازش قبول نمی شود. مگر به خانه بر گردد و خود را بشوید،(تابوي عطر برود )
با اندک دقت معلوم می شود که استعمال عطر برای زن خارج از خانه، هم به طور طبیعی سبب گرایش مردان و به فتنه افتادن و انداختن آنان است و هم این زن چنین قصدی دارد و از این جهت است که کار او مورد غضب خداست و لعن و نفرین خدا را برای او ارمغان آورده و مانع قبولی عبادتش می گردد.
طبیعی است که اسلام مخالف نظافت و تمیزی و آراستگی نیست و نمی خواهد زنان هنگام خروج از خانه لباس های کثیف و متعفن و ... بپوشند بلکه می خواهد لباس های تمیز و آراسته و پوشیده داشته باشند. اما در عین حال از فتنه گری و دلربایی و از بین بردن امنیت روحی و روانی مردان بخصوص جوانان مجرد که همسر ندارند، نهی می کند. زنی که با عطر تند و جلب کننده توجه ها و تحریک کننده از خانه خارج می شود، به نوعی اقدام به تبرّج و خروج برج وار و جلب توجه کننده، اقدام کرده و این نوع رفتار مورد نهی خداست:
وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى (3)
و همچون دوران جاهليّت نخستين (در ميان مردم)برج وار و فریباگرانه ظاهر نشويد.
پس زنی که با خودآرایی و زدن بوی عطر تحریک کننده و جلب توجه کننده و به قصد دلبری از خانه خارج می شود، مورد قهر خداست و مرتکب مرتبه ای از زنا شده است.
اما این نهی زنان به معنای آزاد بودن مردان در دلبری و فتنه انگیزی نیست. بلکه مردان هم باید از حضور فتنه انگیزانه و دلبرانه در اجتماع خودداری ورزند و آنان نیز در صورت چنین حضوری مستحق نفرین خدا می باشند. در روایت آمده :
من تطيب لله جاء يوم القيامة وريحه أطيب من ريح المسك ، ومن تطيب لغير الله جاء يوم القيامة وريحه أنتن من الجيفة (4)
هر کس برای خدا عطر بزند، به صحرای محشر می آید در حالی که از مشک خوشبوتر است و هر کس برای غیر خدا عطر بزند، به محشر می آید در حالی که از مردار متعفن تر است. شارح صحیفه در شرح این حدیث می نویسد: در اول منظورش جلب رضای خدا است که زیبایی و خوشبویی را دوست دارد و در دوم منظور جلب رضایت غیر خدا است مثل دلربایی از زنان و محبوب کردن خویش تا به لذت بیشتر برسد زیرا این کارها ممنوع است. (5)
اسلام مى‏خواهد مردان و زنان مسلمان روحى آرام و اعصابى سالم و چشم و گوشى پاک داشته باشند،و با توجه به روحیه دلبری و فریبایی زنان به آنان دستور داده درخارج از خانه حجاب را رعایت کنند و از حضور در جامعه با چهره آرایش شده و با عطر تند و تحریک کننده و توجه بر انگیز پرهیز نمایند.
برای مردان هم این نوع حضور اجتماعی و فتنه انگیزی و دلبری حرام است اما چون مردان به طور طبیعی بیشتر صیاد هستند و کمتر به خودنمایی و دلبری توجه می کنند ، کمتر نیاز بوده مورد نهی واقع شوند و زن ها چون به طور طبیعی به دلبری و فریبایی علاقه مند هستند، بیشتر نهی شده اند.
پی‌نوشت‌:
1. کلینی، كافي، تهران، اسلامیه، 1363 ش، ج 5، ص 518 - 519.
2. احمد بن حنبل، مسند احمد، بیروت، دار صادر، ج 2، ص 444.
3. احزاب (33) آیه 33.
4. سید علیخان مدنی شیرازی، ریاض السالکین، قم ريال انتشارات اسلامی، 1415 ق، ج 3، ص 282.
5. همان.