پرداخت خمس در اديان ديگر

با سلام و تشکر از ارتباط¬تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی

در تمامی ادیان و ملل به لزوم انفاقات و پرداخت وجوه برخورد می کنیم.
به عبارت ديگر در تمامي اديان عبادات مالي وجود دارد. اما این که این انفاقات در قالب خمس باشد، دلیلی بر آن نیافتیم. اما نسبت به زکات مي توان گفت آري در ساير اديان وجود داشته است.
بايد دانست زکات از اختراعات اسلام نیست، بلکه مثل نماز در شرایع پیشین هم وجود داشته است، مانند آنجا که قرآن به حکایت از قول عیسی بن مریم(ع) می فرماید:« وَأَوْصَانِى بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً»ومرا تا زنده ام به نماز و زکات سفارش کرده است.(1)و آنجا که یکی از صفات حضرت اسماعیل را این طور بیان می کند:« وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيّاً»او همواره خانواده خود را به نماز و زکات امر می کرد.(2)
در سوره انبیاء اشاره ای کلی به فرمان نماز و زکات در همه ادیان می کند:
«و جعلنا هم ائمة يهدون بامرنا و اوحينا اليهم فعل الخيرات و اقام الصلوة و ايتاء الزكوة» (3)
و آن ها را پيشوايانى قرار داديم كه به فرمان ما مردم را هدايت كنند و انجام كارهاى نيك و برپا داشتن نماز و پرداخت زكات را به آن ها وحى كرديم.
در کتاب مقدس (عهد عتیق):
در آخر هر سال عشر محصول خود را در همان سال بیرون آورده و در اندرون دروازه هایت ذخیره نماى. ولاوی چون که به تو حصه و نصیب ندارد و غریب و یتیم و بیوه زنى که درون دروازه هایت مى باشد، بیایند و بخورند و سیر شوند، تا یهوه (خدایت ) تو را در همه اعمال که مى کنى برکت دهد. (4)
زکات در عهد جدید (انجیل):
در انجیل لوقا اشارتى مستقیم از حضرت عیسى (ع) بر وجود قانون زکات دیده مى شود: هر هفته دو مرتبه روزه مى دارم و از آنچه پیدا مى کنم ده یک آن را مى دهم. (5)
در سفر لاویان آمده است:
چون محصول زمین خود را درو می کنید، گوشه های مزرعه خود را تمام نکنید، محصول خود را خوشه چینی مکنید، تاکستان خود را دانه چینی منمایید و خوشه های ریخته شده تاکستان خود را بر مچینید، بلکه آنها را برای فقیر و غریب بگذارید.
حتی مقدار این صدقات معین شده که در هر سه سال، «عشر» آن بیرون آورده، برای کسانی که زمینی ندارند و . . . . (منظور گردد.) (6)
به زكات در آيين كنوني زرتشت برخورد نكرديم.
پی نوشت ها:
1. مریم، آيه 33.
2. مریم، آيه 55 .
3. انبیاء، آیه73.
4.عهد عتيق سفر تثنیه فصل 14، آيه 28 .
4. عهد جدید لوقا باب 18 آیه 12.
6. فقه پژوهی قرآن-محمد علی ایازی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول ،80، ص170.