سلام
جزوه ای بدستم رسیدکه پر از انواع دعا های مختلف برای کار های مختلف بود.در آن روش هایی برای اظهار جن وجود داشت می خواستم ببینم واقعیت د ارد مگر استفاده از جن ها و سوال از آن ها حرام نیست ؟ مثلا در آن چند دعا از ابوعلی سینا وجود داشت مثلا گفته بود خون یک حیوان را به دست بزنید و چند کار دیگر کنید بعد دستتان را به حیوانی که فکر کنم خروس سفید بود بزنید و عجایب آنر را مشاهده کنید .
یا دعایی بود که امامان گفته اند که اگر بخوانی به هر چه بخواهی می رسی و می توانی با آن مشکلات را حل کنیم و جلوی زبان مرد م را بگیری برای همین از این دعا برای بدست آوردن پول استفاده نکنیدمی خواستم ببینم این ها سند شرعی دارن اگر درست است پس نقش اختیار و کار و تلاش انسان چه می شود؟ لطفا کمک کنید/
دوست بزرگوار به چند نکته توجه فرمائید:
1.در این که با به کار گیری برخی روشها و زحمات می توان به این قدرت رسید که مثلا با اجنه ارتباط بر قرار نمود و یا برخی توانمندیهای عجیب دیگر را همانند مرتاضان هندی و یا دیگر قدرتهای خارق العاده جسمی و روحی را به دست آورد تردیدی نیست لکن با توجه به ناشناخته بودن فضائی که انسان پس از طی این مراحل وارد آن می شود و عدم امکان خروج از آسیبها و عوارض ناشی از چنین ارتباطی هم در زندگی فردی و معنوی و هم در تعاملات اجتماعی شرع مقدس نیز همانطور که آموختن سحر و جادو را حرام اعلام نموده است، در منظر غالب مراجع عظام ارتباط با اجنه و رفتن به دنبال چنین توانمندی هائی که غالبا راههای نا مشروعی هم در مسیر خود دارند حرام می باشد (1) و لذا جایز نیست یک انسان مؤمن که می تواند از همان طریق انجام فرئض و احکام الهی به درجاتی به مراتب بالاتر از این توانمندیهای دنیوی دست یابد از روی کنجکاوی زندگی خود را از روال عادی خارج نموده و به دنبال رسیدن به چنین توانمندی هائی باشد.
2. اما وجود چنین توانمندیهائی در برخی افراد و قدرت کسب منافع بیشتر برای خود و یا انجام کارهای فراتر از حد معمول منافاتی با اختیار و تلاش انسان ندارد زیرا رسیدن به آنچه از همین طرق نا مشروع نیز به دست می آید با تلاش و کوشش خود فرد است ، همانطور که در زندگی رایج هم برخی افراد به خاطر آشنائی بیشتر با روند بازار و تجارت مشروع و یا نامشروع یک شبه ره صد ساله را می روند، آنها نیز تلاش خاص خود را انجام می دهند، در واقع همیشه راه هائی برای سرعت بخشیدن به رسیدن به مطلوب وجود دارد. اما دین و قوانین الهی در صدد است که تلاشهای انسان را در جهت کسب سعادت ابدی و ماندگار که حقیقتا متضمن خوشبختی فرد است هدایت کند در این صورت تلاش فرد بیشترین نفع و سود را برای فرد به دنبال خواهد داشت، خداوند نیز در همین راستا به مؤمنین چنین مسیری را که همان پیروی از دستورات الهی و سیره پیامبر و اهل بیت می باشد را توصیه می نماید.(2)
3. البته به همه این ورد ها و راهکارها ،در اصطلاح خاص دینی، دعا و یا ادعیه گفته نمی شود. بلکه صرفا دستورالعملها و اورادی است که در مسیر تعلیم این امور به افراد داده شده است، و غالبا اعتبار و سندیتی ندارد و منسوب بودن این اوراد به اهل بیت ثابت نشده است ، بله در کتابهای روائی و معتبر برخی از اوراد و حرزها دعاها برای حل مشکلات و حفظ افراد از آسیبهای موجوداتی نظیر اجنه از طرف اهل بیت (ع) بیان شده است که ماهیتا با کارهای سحر گونه و بی سندی که بهانه بازار گرمی و شیادی برخی افراد سود جو گشته متفاوت است. زیرا در واقع مفاد ادعیه و حرزهائی که از سوی ائمه وارد شده است نوعی درخواست مشروع از خداوند بوده که همواره با سعی و تلاش خود فرد همراه بوده و در واقع نتیجه آنها نیز متناسب با همان حرکت و تلاش خود فرد به دست می آید، البته این امکان نیز هست که اهل بیت به عنوان هادیان جامعه بشری برای خنثی سازی سحر و جادوی و ... برخی افراد خاص را تربیت نموده باشند. همان گونه که در زمان سلیمان برخی از ملائکه الهی مامور این کار بودند. (3)لکن برای عموم مردم دنبال نمودن آن جایز نیست.
پی نوشت ها:
1. امام خمینی، تحریرالوسیله، مرکز نشر آثار حضرت امام، بی تا، ج1، ص474.
2.نساء (4) آیه 59.
3.بقره (2) آیه 102
