درمورد این دوران ووظیفه ما دراین زمان ونشانه های ظهور توضیح دهید
با سلام و سپاس از ارتباط¬تان با مركز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
بانگاهى به روایات معصومان(ع) مىتوان نشانههاى ظهورحضرت را به نشانههاى حتمى وغیرحتمى تقسیم نمود.نشانههاى حتمی آن است که ظهور حضرت بدون هیچ قید و شرطى با تحقق آن ها تحقق خواهند یافت. ظهور حضرت منوط به پیدایش آنها مىباشد، امّا نشانههاى غیرحتمى به نشانههایى گفته مىشود که مقید و مشروط به امورى هستند که در صورت تحقق آنها، به عنوان نشانه به شمار مىآیند.در این جا- جهت رعایت اختصار- به نشانه های حتمی اشاره می شود:
1- خروج سفیانی
پیش از قیام قائم (ع)مردى از نسل ابوسفیان در منطقه شام خروج مى کند .با تظاهر به دین دارى ، گروه زیادى از مسلمانان را مى فریبد و به گِرد خود مى آورد. بخش گسترده اى از سرزمین هاى اسلام را به تصرف خویش در مى آورد . بر مناطق پنجگانه شام ،حمص ، فلسطین ،اردن ، فنسرین و منطقه عراف ، سیطره مى یابد . در کوفه و نجف به قتل عام شیعیان مى پردازد . براى کشتن و یافتن آن ها جایزه تعیین مى کند. وى آن گاه که از ظهور مهدى (ع)با خبر مى گردد، با سپاهى عظیم به جنگ وى مى رود . در منطقه (بیداء)بین مکه و مدینه با سپاه امام (ع)برخورد می کند . به امر خدا، همه لشکریان وی به جز چند نفر، در زمین فرو می روند و هلاک می شوند... به نظر می رسد، سفیانی فرد مشخصی نیست ، بلکه فردی است با ویژگی های ابوسفیان که در آستانه ظهور مهدی (ع) به طرفداری از باطل خروج می کند و مسلمانان را به انحراف می کشاند.
2. خسف در بيداء
واژه (خسف)، به معناى فرو رفتن و پنهان شدن است و (بيداء)، نام سرزمينى است بين مكه و مدينه. ظاهراً منظور از (خسف در بيداء) آن است كه سفيانى، با لشكرى عظيم، به قصد جنگ با مهدى(ع) عازم مكه مى شود، در بينِ مكه و مدينه و در محلى كه به سرزمين (بيداء) معروف است، به گونه معجزه، به امر خداوند، در دل زمين فرو مى روند اين حادثه، در روايات بسيارى از عامه و خاصه، به عنوان نشانه ظهور بيان شده و در شمارى از آنها بر حتمى بودن آن نيز تأكيد شده است.
3- خروج یمانی
خروج یمانی (اهل یمن ) از علایم ظهور است . سرداری از یمن قیام می کند و مردم را به حق و عدل دعوت می کند. امام صادق (ع)می فرماید:"قیام خراسانى و سفیانى و یمانى ، در یک سال و در یک ماه و یک روزخواهد بود. در این میان هیچ پرچمى به اندازه پرچم یمانى دعوت به حق و هدایت نمى کند".
4 - قتل نفس زکیه
قتل نَفْس زکیه ، از علایم ظهور است . گویا در آستانه ظهور مهدی (عج)در گیر و دار مبارزات زمینه ساز انقلاب مهدی (عج) فردی پاکباخته ، مخلصانه در راه امام (ع)می کوشد و مظلومانه به قتل می رسد. فرد یاد شده از اولاد امام حسن مجتبی (ع)است که در روایات گاهی از او به عنوان(نفس زکی) و سید حسنی یاد شده است .
5-صیحه آسمانی
از دیگر علایم ، صیحه آسمانی است . منظور از صیحه آسمانی ظاهراً صدایی است که در آستانه ظهور حضرت مهدی (عج)از آسمان شنیده می شود و همه مردم آن را می شنوند. .(1)
وظایف منتظران در عصر غیبت بسیار است که بخشی از آن را بیان میکنیم:
1- اطاعت از دستورهای دینی و پرهیز از گناهان،و تقوا را سرلوحة زندگی قرار دادن، و پرهیز از اعمالی که خلاف رضای آنان است. درروایتی می خوانییم : "هر یک از شما باید به آن چه که به وسیلة آن به دوستی ما نزدیک میشود عمل کند، و از آن چه موجب ناخشنودی و غضب ما میشود، پرهیز نماید". (2)
2- انتظار فرج. پیامبر اکرم (ص) فرمود: "با فضیلتترین اعمال امتم انتظار فرج است" (3)
3- دعا برای سلامتی و فرج حضرت ولی عصر (ع)
4- صدقه برای حفظ وجود حضرت.
5- غمگین شدن به خاطر غیبت آن جناب.
6- انجام حج و عمره به نیابت حضرت.
7- برخاستن به جهت تعظیم هنگام شنیدن اسم مبارک «قائم»(ع).
8- استغاثه به آن جناب و استمداد از وجودش به هنگام گرفتاری ها.(4)
دروضع فعلی گرچه برخی ازحوادث ،-مانند تحولات منطقه و بیداری اسلامی - اتفاق افتاده اند ، اما این رخدادها موجب نمی شوند ،که برای ظهور امام زمان (ع)زمان تعیین کنیم .واین حوادث دلیلی برنزدیک بودن زوان طهور نیست .
در باره موضوعات مربوط به امام به منابع زیر مراجعه فرمایید :
- محمد کاظم قزوینی ، امام مهدی (ع)از ولادت تاظهور،
- ابراهیم امینی ، داد گستر جهان
- مجله حوزه،شماره 70و71 ،
- ناصرمکارم شیرازی ، مهدی (ع) انقلابی بزرگ
پی نوشت ها:
1. مجله حوزه - ویژه نامه امام زمان (عج)شماره 70ـ 71 ،ص 225تا 280 - با تلخیص.
2. محمد باقرمجلسی، بحار الأنوار، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ج 53، ص 176.
3. صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، قم، موسسه السیده المعصومه، چاپ اول، ص 629 .
4. شیخ عباس قمی، منتهی الآمال، قم، موسسه انتشارات هجرت، 1376، ج2، ص857 به بعد.






