درمورد این دوران ووظیفه ما دراین زمان ونشانه های ظهور توضیح دهید

با سلام و سپاس از ارتباط¬تان با مركز ملی پاسخگویی به سوالات دینی

بانگاهى به روایات معصومان(ع) مى‏توان نشانه‏هاى ظهورحضرت را به نشانه‏هاى حتمى وغیرحتمى تقسیم نمود.نشانه‏هاى حتمی آن است که ظهور حضرت بدون هیچ قید و شرطى با تحقق آن ها تحقق خواهند یافت. ظهور حضرت منوط به پیدایش آن‏ها مى‏باشد، امّا نشانه‏هاى غیرحتمى به نشانه‏هایى گفته مى‏شود که مقید و مشروط به امورى هستند که در صورت تحقق آن‏ها، به عنوان نشانه به شمار مى‏آیند.در این جا- جهت رعایت اختصار- به نشانه های حتمی اشاره می شود:
1- خروج سفیانی
پیش از قیام قائم (ع)مردى از نسل ابوسفیان در منطقه شام خروج مى کند .با تظاهر به دین دارى ، گروه زیادى از مسلمانان را مى فریبد و به گِرد خود مى آورد. بخش گسترده اى از سرزمین هاى اسلام را به تصرف خویش در مى آورد . بر مناطق پنجگانه شام ،حمص ، فلسطین ،اردن ، فنسرین و منطقه عراف ، سیطره مى یابد . در کوفه و نجف به قتل عام شیعیان مى پردازد . براى کشتن و یافتن آن ها جایزه تعیین مى کند. وى آن گاه که از ظهور مهدى (ع)با خبر مى گردد، با سپاهى عظیم به جنگ وى مى رود . در منطقه (بیداء)بین مکه و مدینه با سپاه امام (ع)برخورد می کند . به امر خدا، همه لشکریان وی به جز چند نفر، در زمین فرو می روند و هلاک می شوند... به نظر می رسد، سفیانی فرد مشخصی نیست ، بلکه فردی است با ویژگی های ابوسفیان که در آستانه ظهور مهدی (ع) به طرفداری از باطل خروج می کند و مسلمانان را به انحراف می کشاند.
2. خسف در بيداء
واژه (خسف)، به معناى فرو رفتن و پنهان شدن است و (بيداء)، نام سرزمينى است بين مكه و مدينه. ظاهراً منظور از (خسف در بيداء) آن است كه سفيانى، با لشكرى عظيم، به قصد جنگ با مهدى(ع) عازم مكه مى شود، در بينِ مكه و مدينه و در محلى كه به سرزمين (بيداء) معروف است، به گونه معجزه، به امر خداوند، در دل زمين فرو مى روند اين حادثه، در روايات بسيارى از عامه و خاصه، به عنوان نشانه ظهور بيان شده و در شمارى از آنها بر حتمى بودن آن نيز تأكيد شده است.
3- خروج یمانی
خروج یمانی (اهل یمن ) از علایم ظهور است . سرداری از یمن قیام می کند و مردم را به حق و عدل دعوت می کند. امام صادق (ع)می فرماید:"قیام خراسانى و سفیانى و یمانى ، در یک سال و در یک ماه و یک روزخواهد بود. در این میان هیچ پرچمى به اندازه پرچم یمانى دعوت به حق و هدایت نمى کند".
4 - قتل نفس زکیه
قتل نَفْس زکیه ، از علایم ظهور است . گویا در آستانه ظهور مهدی (عج)در گیر و دار مبارزات زمینه ساز انقلاب مهدی (عج) فردی پاکباخته ، مخلصانه در راه امام (ع)می کوشد و مظلومانه به قتل می رسد. فرد یاد شده از اولاد امام حسن مجتبی (ع)است که در روایات گاهی از او به عنوان(نفس زکی) و سید حسنی یاد شده است .
5-صیحه آسمانی
از دیگر علایم ، صیحه آسمانی است . منظور از صیحه آسمانی ظاهراً صدایی است که در آستانه ظهور حضرت مهدی (عج)از آسمان شنیده می شود و همه مردم آن را می شنوند. .(1)
وظایف منتظران در عصر غیبت بسیار است که بخشی از آن را بیان می‌کنیم:
1- اطاعت از دستورهای دینی و پرهیز از گناهان،‌و تقوا را سرلوحة زندگی قرار دادن، و پرهیز از اعمالی که خلاف رضای آنان است. درروایتی می خوانییم : "هر یک از شما باید به آن چه که به وسیلة آن به دوستی ما نزدیک می‌شود عمل کند، و از آن چه موجب ناخشنودی و غضب ما می‌شود، پرهیز نماید". (2)
2- انتظار فرج. پیامبر اکرم (ص) فرمود: "با فضیلت‌ترین اعمال امتم انتظار فرج است" (3)
3- دعا برای سلامتی و فرج حضرت ولی عصر (ع)
4- صدقه برای حفظ وجود حضرت.
5- غمگین شدن به خاطر غیبت آن جناب.
6- انجام حج و عمره به نیابت حضرت.
7- برخاستن به جهت تعظیم هنگام شنیدن اسم مبارک «قائم»(ع).
8- استغاثه به آن جناب و استمداد از وجودش به هنگام گرفتاری ها.(4)
دروضع فعلی گرچه برخی ازحوادث ،-مانند تحولات منطقه و بیداری اسلامی - اتفاق افتاده اند ، اما این رخدادها موجب نمی شوند ،که برای ظهور امام زمان (ع)زمان تعیین کنیم .واین حوادث دلیلی برنزدیک بودن زوان طهور نیست .
در باره موضوعات مربوط به امام به منابع زیر مراجعه فرمایید :
- محمد کاظم قزوینی ، امام مهدی (ع)از ولادت تاظهور،
- ابراهیم امینی ، داد گستر جهان
- مجله حوزه،شماره 70و71 ،
- ناصرمکارم شیرازی ، مهدی (ع) انقلابی بزرگ
پی نوشت ها:
1. مجله حوزه - ویژه نامه امام زمان (عج)شماره 70ـ 71 ،ص 225تا 280 - با تلخیص.
2. محمد باقرمجلسی، بحار الأنوار، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ج 53، ص 176.
3. صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، قم، موسسه السیده المعصومه، چاپ اول، ص 629 .
4. شیخ عباس قمی، منتهی الآمال، قم، موسسه انتشارات هجرت، 1376، ج2، ص857 به بعد.