استخاره

پرسش گر گرامی در هر جایی نباید استخاره گرفت خداوند انسان را عاقل آفرید تا با کمک عقل بتواند از گمراهی و ظلمت نجات پیدا کند. عقل در تمام ابعاد زندگی، چون چراغ هدایتی است که نور افشانی کرده و جهالت را از بین می‌برد. عقل، آن اندازه اهمیت دارد که در شرع، یکی از منابع استنباط احکام به شمار آمده است و رابطه نزدیکی با شرع و دین دارد.
انسان عاقل باید در هنگام تصمیم بر انجام هر کاری، ابتدا عقل خود را حاکم کرده و از آن نظر بخواهد؛ مثلاً برای ازدواج، عقل می‌گوید: فردی را برای همسری برگزین که دارای اصالت خانوادگی بوده و از اخلاق و ایمان برخوردار باشد. فهم این موضوع، همگانی است. کیست که نداند؟! پس در مورد ازدواج، انسان ابتدا باید به عقل مراجعه ‌کند؛ چون استخاره بدون تفکر و تعقل معنا ندارد.
عامل دیگری که همسو با عقل است، مشورت است. این عامل می‌تواند تأثیر بسیاری در رفع اضطراب و شک بگذارد. قرآن می‌فرماید: «شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلين‏»؛ «در كارها با آنان مشورت كن و چون تصميم گرفتى، بر خدا توكل كن؛ زيرا خدا توكل كنندگان را دوست دارد». (1)
حال اگر با عقل و مشاوره راه به جایی نبرد و هنوز زاویه‌ هایی پنهان و ناشناخته باقی مانده باشد، برای اطمینان خاطر و نجات از حیرت و سردرگمی، نوبت به استخاره می رسد. برای گرفتن استخاره باید به شخص عالمی که آشنا با معانی و اشارات قرآن باشد، مراجعه کرد تا با راهنمایی این کتاب آسمانی، از حیرت و اضطراب بیرون آییم. بنابراین، استخاره تنها در مواردی است که انسان در حیرت و سرگردانی مانده باشد.
در هیچ موردی تجدید استخاره درست نیست، مگر این که مدت قابل ملاحظه‌ای بگذرد یا شرایط مورد استخاره تغییر کند.
چون استخاره برای رفع حیرت و سرگردانی است؛ بنابر این بعد از برطرف شدن حیرت با استخاره اول، تکرار آن معنی ندارد مگر آن که موضوع تغییر کند.
ولی در هر حال بر خلاف استخاره عمل کردن گناه ندارد .
پی نوشت ها:
1. سوره آل عمران (3) آیه 159.