با سلام و سپاس از ارتباط¬تان با مركز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
در ابتداباید گفت: حساسیت هایی که امروزه درباره خلفا وجود دارد، در عصر رسول خدا (ص) وجود نداشت. از این رو ازدواج با دختران خلفا و دادن دختر به آن ها مشکل نداشت. هر کس میتوانست با دختران آن ها ازدواج کند و یا به آنان دختر بدهد. پیامبر (ص)در داد و ستدها و در امور فردی و اجتماعی مانند سایر مردم بود و تافته جدا بافته از جامعه خود نبود. به عبارت دیگر پيامبر (ص) و ساير معصومان در امور عادي زندگي و رفتار با مردم و عزل و نصب ها و روابط با افراد و ازدواج ها و... همانند مردم عادي رفتار مي کردند واز علم غيب استفاده نمی کردند ، مثلا پيامبر(ص) در مواردي اقدام به جنگ مي کرد که به حسب ظاهر در آن محاسبه پيروزي شده بود اما سپاه اسلام به پيروزي نرسيد بلکه شکست خورد، مانند جنگ احد، يا مسئوليتي را به برخي ها که به حسب ظاهر شايستگي داشتند واگذار مي کرد که بعدا از آنان کارهاي خلاف سر مي زد، مانند سپردن مسئوليت سپاه به خالد بن وليد و فرستادن وي به سوي قبيله «بني جذيمه» که خالد، افراد بيگناهي را کشت و اموال مردم را به ناحق تصرف نمود ،سپس پيامبر (ص) علي(ع) را به سوي آن قبيله اعزام نمود و خسارات وارده به آنان را جبران کرد و از آنان دلجويي نمود و رضايت آنان را به دست آورد(1) بر این اساس ازدواج دختران رسول خدا با عثمان بر اساس شرایط زمان صورت گرفته است. وانگهی درآن زمان خلفای سه گانه ولایت امام علی (ع) را غصب نکرده و ابابکر و عمر نیز به حضرت زهرا (س) اهانت نکرده بودند. در اسلام هم وضع فعلی انسانی ملاک است.ودر زمان ازدواج دختران پیامبر(ص) با عثمان (خلیفه سوم )،خلاف اشکاری از وی دیده نشده بود . از همه مهم تر اینکه در آن زمان ازدواج یکی از عوامل مهم پیوند اجتماعی و قبیلگی محسوب می شد. از این رو رسول خدا با قبایل بزرگ قریش ازدواج نمود تا از این امر در راستای تبلیغ دین استفاده کند. از آن جا که عثمان بن عفان از اشراف و ثروتمندان مکه بود و در میان آن ها موقعیت مهمی داشت، وصلت و ازدواج با چنین فردی، رسول خدا را در اهداف سیاسی و دینی کمک مینمود.
پينوشت:
1. شيخ مفيد، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ناشر: كنگره شيخ مفيد، ج1، ص 139، محمد ابراهیم آيتي، تاريخ پيامبر اسلام، تهران، دانشگاه تهران، چاپ چهارم، ص 578 ـ 580.
