سلام از شخص بزرگی شنیده ام كه آینده را هیچكس نمی تواند پیش بینی كند و فقط كار خداست. ایا حقیقت دارد؟ اگر جواب مثبت است چطور امامان یا بزرگانی چون نخودكی و ... ما پیش بینی میكردند آینده را؟
با سلام و سپاس از ارتباط¬تان با مركز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
در خصوص امکان خبر دادن از آینده یا پیشگویی که یک نوع غیب گویی یا آگاهی از غیب است دیدگاه های مختلفی بین علما وجود دارد ؛ در جمع بندی می توان گفت امکان این امر در موارد بسیار خاص و نادر وجود دارد که عمده این موارد در خصوص انبیا و معصومین است ، زیرا در پیشگاه علم الهی گذشته و آینده بی معناست . همه چیز در علم الهی ثبت و ضبط است ، از طرف دیگر نفس انسان از شأن و استعدادی برخوردار است که میتواند به مقام و منزلتی برسد که با خزائن علم الهی اتصال و ارتباط پیدا کند، در پی اتصال با خزائن علم الهی، از بخشی از امور ثبت شده در آن جا آگاه شود ؛ معتقدیم که انسان کامل مانند پیامبر و امام دارای چنین مقام ومرتبتی است .
این همان حقیقت اگاهی از علم غیب است که بالاصاله مختص خداوند است اما غیر خداوند هم ممکن است بر اساس اذن الهی به این علوم دسترسی داشته باشند چنان که خداوند خود فرموده است :
« عَلِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلىَ غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضىَ مِن رَّسُولٍ (1) داناى غيب اوست و هيچ كس را بر اسرار غيبش آگاه نمىسازد * مگر رسولانى كه آنان را برگزيده »
چنانکه از این آیه نیز برمی آید در این مرتبه از علم غیب و پیشگویی آینده، سایر افراد راهی نداشته ،از آن بهره مند نیستند ، گرچه برخی از اولیا به واسطه پیروی از مسیر انبیا و تهذیب نفس خویش امکان درک برخی حقایق عالم را پیدا می کنند ، مانند برخی از علما و بزرگان دین که در موارد متعددی دیده شد که بسیاری از بزرگان دین از امور مخفی و حوادث آینده اطلاع داشتند؛ این امر نتیجه همان صفای باطن و ارتباط نزدیک با خداوند و تجلی صفات خداوند در این انسان ها بوده است .
در غیر این موارد غالب ادعاهای پیشگویی دروغ محض بوده ،چیزی جز حدس و گمان و توهمات عوام فریبانه نیست . منشا همه آن ها هم جاه طلبی و شهرت و رسیدن به مال و منال دنیایی است ؛ هرچند ممکن است توان ذاتی ادراک برخی امور به شکل خدادادی برای پاره ای از انسان ها وجود داشته باشد که این امر همانند نبوغ ذاتی برخی افراد یا برخورداری از حس ششم و یا ویژگی های خاص فردی یک توانایی خاص و منحصر به فرد محسوب می شود .
پی نوشت :
1. جن (72) آیه 26-27






