مطمئنا ملاك بهتري انسان ها بايد اعمال و ميزان ايمان آن ها باشد تا اينكه نسب آن ها مورد توجه باشد
با سلام و شادباش فرا رسيدن سال نو و تشکر از ارتباط¬تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
هیچ دلیلی نداریم که ثابت کند سادات بر ديگران ارجحیت دارند. قرآن کریم اساساً تقوا و پرهیزکاری، ایمان، پاکی و طهارت نفس را مایة بزرگی و عظمت انسان در مراحل زندگی دنیوی و اخروی میداند. چنان که میفرماید: "یـَاَیُّهَا النّاسُ اِنّا خَلَقنـَاکُم مِن ذَکَرٍ واُنثیَ وجَعَلنـَاکُم شُعوبـًا وقَبائلَ لِتَعارَفوا اِنَّ اَکرَمَکُم عِندَ اللّهِ اَتقـاکُم; (1)
ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید]اینها ملاک امتیاز نیست[، گرامیترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست..." البته در قرآن کریم برخی صفات دیگر ذکر شده که وجود آنها در انسان میتواند منشأ و سرچشمة بزرگی و عظمت باشد: مثل علم و دانش، مهربانی و سخاوت، کمک به دیگران، جهاد (2)و... چنان که خداوند متعال میفرماید. "...قُل هَل یَستَوِی الَّذینَ یعلَمونَ والَّذینَ لا یَعلَمونَ...; (3)... بگو آیا کسانی که میدانند با کسانی که نمیدانند یکسانند...".(4)
گاهی انتساب به شخصیتهای الهی مسئولیت را بیشتر می کند.شاید انجام برخی اعمال از انسانهایی که به شخصیتهای الهی منسوب نیستند، لغزش به حساب نیاید یا کمتر به حساب می آید، حال آن که انجام آن از انسانهایی که به بزرگان دین منتسب هستند، لغزش محسوب گردد، مانند انجام برخی رفتارها از همسران پیامبر. خداوند خطاب به همسران پیامبر فرمود: "هر کدام از شما گناه آشکاری انجام دهید، عذابتان دو چندان خواهد شد".(5)
در سوره مؤمنون آمده است: "هنگامی که در صور دمیده می شود، هیچ گونه نسبی میان آنها نخواهد بود... کسانی که ترازوی اعمالشان سنگین باشد، رستگار خواهند شد".(6)
پیامبر اسلام(ص) بعد از فتح مکه بالای تپه صفا رفته فرمود: "من فرستاده خدا به سوی شما هستم. دلسوز شمایم. نگویید که پیامبر از ما است. به خدا! از میان شما یا غیر شما تنها پرهیزکاران، دوستان من هستند. مبادا روز قیامت بیایید در حالی که دنیا را به دوش بکشید و دیگران آخرت را! من عذری بین خود و شما و بین شما و خدا باقی نگذاشتم. برای هر کس میان من و شما عملش خواهد بود".(7)
طاووس یمانی گزارش می دهد: امام سجاد(ع) را دیدم که بر خاک افتاده و بی تابی وزاری می کند. عرض کردم: شما که پدرتان حسین بن علی است و مادرتان فاطمه زهرا(س) و جدتان رسول خدا - یعنی با این نسبت شریف و پیوند عالی چرا ناراحت هستید؟ امام فرمود: "نه، نه، ای طاووس! نسب را کنار بگذار. خداوند بهشت را برای کسی آفریده است که مطیع و نیکوکار باشد، هر چند غلامی سیاه باشد. به خدا قسم! تو را فردا سود نمیدهد مگر عمل صالحی که امروز پیش می فرستی".(8)از این آیات و روایات استفاده می شود که انتساب به کسی امتیاز ایجاد نکرده و انسانها در قیامت مرهون اعمال خود هستند: "کل نفس بما کسبت رهینة"(9)
در قرآن خطاب به فرزند نوح پیغمبر آمده است: "قال یا نوح انّه لیس من اهلک انّه عمل غیر صالح".(10)«او از خانواده تو نیست. زیرا (دارای) علم غیرصالح است». این آیه بیان کننده این مطلب است که کفر و اعمال غیرصالح خویشاوندی را از بین میبرد .حتّی فرزند پیامبر و رسول الهی را به منزله شخصی غریبه قرار میدهد؛ به خلاف آنجا که فردی ایرانی همچون سلمان در اثر کسب مراتب بالای ایمان در زمره اهل بیت قرار میگیرد، که پیامبر در حق او فرمود: «سلمان منّا اهل البیت؛ سلمان از اهل بیت ماست».
پس سادات احترام دارند اما لزوم احترام گذاردن بر آن ها دلیل بر رتبه و مقام معنوی آن ها نیست .
پی نوشتها:
1.حجرات(49)آیه 13.
2. نسأ(4) آیه95.
3. زمر(39) آیه 9.
4. نمونه، آیت اللّه مکارم شیرازی و دیگران، دارالکتب الاسلامیة، تهران، ج 19، ص 390 ـ 397.
5. احزاب (33) آیه 30.
6. مؤمنون (23) آیه 101.
7. بحارالانوار، ج 21، ص 111، چاپ آخوندی، به نقل از عدل الهی، ص 370.
8. شهید مطهری، عدل الهی، انتشارت صدرا، ص 369 - 370.
9. مدثر (74) آیه 38.
10. هود (11) آیه 49.
جهت تسهیل و تسریع در امر پاسخگوئی از این پس، پرسشهای فقهی و احکام شرعی را تنها از طریق سامانه پاسخگوئی پیامکی به شماره 30009640 ، نشانی اینترنتی http://www.30009640.ir/sms و یا تلفن 09640 مطرح نمایید.
