عرفان

عرفان در لغت به شناخت معنا شده است. منظور از شناخت ،شناختن پروردگار جهان است.
مقصد نهایی سیر و سلوک پویندگان راه خدا ،رسیدن به قله یقین و شهود قلبی حضرت حق است ؛همان جایگاهی که در مناجات شعبانیه بدین سان معرفی شده است:
إلهی هب لی کمال الانقطاع إلیک و...؛ پروردگارا به من نهایت درجه گسستن از همه و پیوستن به خودت را ارزانی دار و...
برای رسیدن به عرفان و قله یقین دو راه وجود دارد :
1-راه علمی و تفکر در مسائل آن و مطالعه آیات خداوند تا اینکه به مرتبه علم الیقین برسد.
2- راه عملی و مداومت در ذکر خدا تا به مرتبه عین الیقین برسد. البته منظور از ذکر، تنها ذکر لسانی نیست، بلکه باید با تمام وجود، خود را در محضر باری تعالی ببینیم . این معنی را بچشیم .با زبان حال و قال ذاکر خدا باشیم.
برای حرکت در مسیر عرفان عملی و خود سازی، چند مورد خدمت تان ارائه می شود ،ان شاءالله راهگشا باشد.
بعد از توبه و بازگشت ،بايد در طلب حضرت مقصود برآيد. دست از طلب بر ندارد تا به مقصد نايل شود.قرآن می فرماید :«...فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا و لايشرك بعبادة ربه احدا(1) هركس طالب ديدار پروردگار خویش است ،بايد خالصانه خداوند را عبادت نمايد و اعمال شايسته انجام بدهد».
در مرتبه نخست، مراقبة چند امر و مداومت بر آن الزامي است كه به اختصار به آن ها اشاره می نمائيم:
1.عمل به واجبات و ترك معاصي و محرمات . خداوند مي فرمايد:انما يتقبل الله من المتقين؛(2)
حقيقت جز اين نيست كه خداي متعال عمل را از صاحبان تقوا قبول مي كند.
اساس تقوا ،در انجام واجبات و ترك محرمات است.
2.مداومت بر نماز شب كه طريقه صالحان است.
نماز شب لازمه حب وطلب است .كسي كه طالب قرب خدا است ،بايد به آن التزام
داشته باشد.خداي متعال به حضرت موسي عليه السلام مي فرمايد:
«اي پسر عمران! دروغ مي گويد آن كس كه گمان مي كند مرا دوست دارد و همين كه شب مي رسد ،از من روي مي گرداند و مي خوابد...»(3)
رسول خدا صلي الله عليه وآله فرمود:دو ركعت نماز در دل شب نزد من محبوب تر است از همة دنيا و آنچه در آن است.(4)
براي اطلاع بيش تر به سوره هاي اسراء/79-فرقان/64-سجده/16-زمر/9-وكتاب هاي اخلاقي جامع السعادات،اخلاق شبر،معراج السعادة رجوع شود.
3.مداومت بر تسبيح حضرت زهرا سلام الله عليها بعد از نمازهاي واجب.
امام صادق عليه السلام اين تسبيحات را متصلا انجام مي دادند،و آن را با چيزي قطع نمي كرد.(5)
همچنين فرمود:هركس اين تسبيح را قبل از اينكه حالت نماز را به هم بزند، به جا آورد، خداي متعال او را مشمول مغفرت خود مي گرداند.(6)
چه بهتر كه بعد از تسبيح «لااله الا الله»را هم با حضور قلب بگويد.
4.مداوت بر دعا
از جمله دعاي صباح و كميل و مناجات خمسه عشر،و در مقام دعا به فقر و مسكنت خود توجه داشته باشد و اينكه بداند هر چه خير هست، همه به دست غني مطلق و رب العالمين است.
5.مداومت بر طهارت (وضو)در همه اوقات.
رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود:
هر چه می توانی در حالت طهارت باش که خدای متعال عمر تو را زیاد می کند .اگر توانستی شب و روز در همه اوقات بر حال طهارت باشی، این کار را بکن .برای اینکه اگر مرگ تو در حال طهارت برسد ، شهید بوده و در زمره شهدا خواهی بود.(7)
همچنین فرمود:مداومت بر طهارت داشته باش تا روزی برای تو وسعت پیدا کند.
6.مداومت بر تلاوت قرآن .
7.اظهار مودت به چهارده معصوم علیهم السلام مخصوصا نسبت به حضرت ولی عصر ارواحنا له الفداء،و توسل به آن حضرات و طلب شفاعت از آن ها .این امر از ارکان اصلی در سلوک عبودی است.
8.مداومت بر روزه سه روز از هر ماه قمری.
برای این امر یکی از سه روش اتخاذ شود:
الف.پنجشنبه اول ماه،چهارشنبه وسط ماه،و پنجشنبه آخر ماه.
ب.اول و وسط و آخر هر ماه.
ج.ایام البیض هر ماه،روزهای 13،14،15هر ماه.

پی نوشت ها:
1. کهف (18) آیه 110 .
2. مائده(5)آیه7.
3. جامع السعادات،ج 3،ص150.
4. وسائل الشیعه،ج 5،ص 276.
5. فروع کافی،کتاب الصلاه،باب التعقیب.
6. وسائل الشیعه،ج 1،ص 268-269.
7. کنز العمال،ج 16،ص 129 .