باسلام وعرض خسته نباشیدهمسراینجانب تصمیم به ازدواج موقت گرفته است ولی موقعی که من اعتراض می کنم میگویدکه شمااگه مسلمان ومؤمنه هستی بایدپایبندشرع ودستورات ائمه باشی چراکه امام حسن (ع)درزمان حیات مبارکش چندین همسر داشت ومن شرط ازدواج را رعایت عدالت بین همسران میدانم ولی ادعادارد که عدالت را رعایت میکند آیا واقعا امام حسن وائمه اطهار ازدواجهای متعدد داشتند
خواهر گرامی!
آنچه درباره تعدد زوجات امام حسن (ع) معروف شده، جزء بدترین تهمتها و شایعاتی است که از سوی بنی امیه طرح و تبلیغ شده ، شهرت تاریخی پیدا نمود، در حالی که این مسئله هرگز صحت ندارد . معاویه برای بد نام کردن امام حسن (ع) عدهای را با پول مامور نشر این شایعه نمود و بالاخره در تاریخ ثبت و شهرت یافت. ائمه از جمله امام حسن علیه السلام کنیزان و همسران دائم داشتهاند، این هیچ گونه محذور عقلی و شرعی و عرفی ندارد ،چنان که برای پیامبر هم تعدد همسر محذوری نداشت؛ اما باید توجه داشت که بیش تر این ازدواجها به دلیل نیاز جامعه آن روز بوده است . هرگز انگیزه جنسی محض به تعدد زوجات در کار نبوده، بلکه مصلحتی اجتماعی عامل تعدد زوجات آنان بوده است.
بنابراین ائمه در هر کاری از جمله امر ازدواج ، مصالح دینی و اجتماعی و صلاح دینی خود را بر هر امر مادی و جسمانی ترجیح می دادند و معمولا شرایط اجتماعی آن عصر و مصالح پیدا و پنهان ایجاب میکرده است که برخی ازدواج ها را بپذیرند و تن به همسری افرادی بدهند. این مطلب از یک سو؛ از سوی دیگر مرد با داشتن همسر دائمی, شرعا" می تواند ازدواج موقت نماید. اجازه از همسر شرط صحت نیست، ولی اگر در ضمن عقد با همسر اول شرط کرده که بدون رضایت همسرش زن دیگری نگیرد, باید به این تعهد عمل نماید. نمی تواند بدون رضایت همسر اول، ازدواج مجدد نماید. البته با داشتن زنی که به وظایف خود عمل می کند، مصلحت در ازدواج مجدد نیست.
اسلام و تعالیم قرآنی، چند همسری و ازدواج مجدد را همین جوری و بدون قید و شرط تجویز نمی کند. برای آن شرایط و احکامی را بیان کرده است. در صورت فراهم بودن شرایط آن و رعایت احکام آن مجاز به این نوع کار ها هستیم. تعدد زوجات، به صورت يك امر جايز، تنها در صورتى كه شرايط آن فراهم باشد، تجويز شده است، نه به صورت يك امر ضرورى كه بايد در هر موقعيتى انجام شود.
خواهر گرامی!
بسیاری از اوقات ،بعضی مردان با زدن این حرف ها می خواهند میزان حساسیت همسرشان را بسنجند. در بسیاری از اوقات هم شوخی می کنند و منظور جدی ندارند. بعید نیست همسر شما نیز از این دسته افراد باشد. ولی اگر واقعا در بیان این حرفها قصد جدی دارند، به شما توصیه می کنیم:
1. اگر چه صیغه نمودن و ازدواج موقت در اسلام جایز است و هیچ شکی در آن نیست . ولی استدلال شوهر شما نیز مبنی بر ازدواجهای متعدد امام حسن و ائمه(ع) درست نیست و همانگونه که قبلا نیز اشاره کردیم این ازدواجها به خاطر برخی مصالح و شرایط خاص آن زمان بوده و تنها به خاطر مسائل جنسی محض نبوده است.
2. سعی کنید هیچ کم و کاستی در زندگی و مسائل زناشویی برای ایشان نگذارید.
3. منع و اعتراض شما نباید باعث دعوا یا ایجاد کدورت شود. بهتر است منع و اعتراض شما از این کار غیر مستقیم باشد، یعنی با محبت و جلب رضایت بیش از پیش همسر و اطاعت بیش تر، ایشان را با عمل خوب خود از این افکار باز دارید.
4. علاوه بر تلاش و محبت، از دعا غافل نباشید. برای ازدیاد محبت تان در دل همسرتان و رفع این افکار زیاد دعا کنید که بسیار موثر است.
موفق باشید.
