عرفان كيهاني

در خصوص گروه مذکور و دیدگاه های آقای محمد علی طاهری نظریات متناقض و متفاوتی ارائه می شود. اما بسیاری از کارشناسان اشکالات مهمی را به نظرات دینی و اعمال و رفتارهای ایشان و گروه شان وارد کرده اند.(1)
در خصوص راهکارهای درمانی این گروه باید گفت همان طور كه خود افراد اين فرقه نيز اذعان دارند، فرا درمانی يا سايمنتولوژي به عنوان یک متد درمانی ارائه می شود اما چون بحث استفاده از نیروهای فرا مادی است، افرادی چون پیروان این گروه در کشور ما سعی می کنند با مسائل و اعتقادات دینی آن ها را گره بزنند. اين افراد نوعا در مواجهه با انتقادها و یا درخواست ارائه مدرک علمی، بعد درمانی و پزشکی آن را مطرح می کنند که نشان دهنده این است که نام عرفان برای یک متد درمانی و پزشکی عنوان انحرافی( جذب کننده )است.
البته در مورد جنبه درمانی این گروه و صحت و سقم ادعاهای این افراد باید مراجع ذیصلاح نظر دهند، هر چند این رفتارها در این زمینه هم به طور کلی مورد تایید واقع نشده است. (2)
آنچه ما از گزارش افرادی چون شما در خصوص عملکرد و رفتار درمانی این گروه برداشت کردیم نوعی تاثیرگذاری هیپنوتیزمی است که مراجعه کنندگان را به شدت تحت تاثیر و فشار قرار می دهد و نوعی بیم و ترس توام با فشار رروحی شدید را در آن ها ایجاد می کند؛ به نظر می رسد ادامه این روش ها به صلاح نباشد و به طور جد از ادامه این مراجعه و پذیرش این ریسک بزرگ بپرهیزید.
ذکر این نکته لازم و ضروری است که از جانب مقامات امنیتی و قضایی کشور سرکرده این گروه مجرم شناخته شده و محکوم شد و عملکرد این گروه مناسب و صحیح تشخیص داده نشد که خود این امر تردیدها را در خصوص حسن نیت متولیان این تفکر بسیار بالا می برد.
خطراتی که احتمال دادید صحیح به نظر نمی رسد و چیزی به نام موجودات ارگانیک درونی یا جن درونی وجود ندارد .
اما در مورد امکان وجود جن در خانه باید گفت این قبیل احتمالات اموری نیستند که بتوان آن را به طور قطع و یقین اثبات یا رد نمود ؛ آنچه ما از جنیان می دانیم آن است که آنان موجوداتی مختار همانند ما انسان ها و دارای علم و ادراک و تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلالند.(3) دارای تکلیف و مسئولیت بوده (4) و گروهی از آن‏ها مؤمن صالح و گروهی کافرند.(5) توان انبساط و انقباض دارند، در حال عادی که دارای انبساط‌ اند، قابل دیدن نیستند. (6)
با توجه به این نکات به نظر می رسد که به صورت طبیعی نحوه زندگی و حیات آن ها متفاوت با انسان می باشد و از آنجا که ارتباط عادی و طبیعی بین جن و انسان وجود ندارد. بلکه انگیزه ایجاد این ارتباط بین ما و آن ها هم چندان وجود ندارد بسیار بعید به نظر می رسد که جنیان در مکان زندگی انسان ها زندگی کنند و مثلا در خانه های آنان به سر ببرند ؛ اما در مورد دخالت های احتمالی آنان در زندگی انسان ها و صدمه زدن و... باید گفت:
به طور طبیعی انگیزه ای برای این گونه امور به نظر نمی رسد و نقل قول ها و داستان های هم که معمولا در این زمینه شنیده می شود ارزش و اعتباری ندارد و غالبا ناشی از توهم افراد یا از اساس کذب محض است؛ اما به هر حال از آنجا که جنیان موجوداتی مختار ودارای قدرت اختیار و توانایی انجام برخی امور هستند امکان عقلی برخی دخالت ها و تصرفات در زندگی انسان ها را در حد محدود می توانند داشته باشند؛ اما این که این دخالت ها در حد ایجاد بیماری و مانند آن باشد بسیار بسیار بعید به نظر می رسد و قابل توجه و تامل نیست.
اما در هر حال برای اطمینان خاطر و رهایی از برخی خطرات احتمالی در منابع دینی توصیه هایی ارائه شده که بخشی از آن را ذکر می کنیم:
1. قرائت مداوم سوره ناس و فلق؛ از امام صادق(ع) نقل شده که درباره آثار و برکات سوره الناس فرمود:
«کسی که سوره ناس را در منزلش قرائت کند، از جن و وسوسه‌ها محفوظ می‌ماند. کسی که آن سوره را بنویسد و بر اطفال کوچک همراه کند، آن اطفال به اذن خداوند از شرّ جنیان محفوظ می‌مانند».(7)
2.قرائت سوره جن؛ نقل شده "هر که سوره جن را بسیار بخواند، در دنیا از چشم جنیان و دمیدن‌ها و سحر و مکر ایشان محفوظ باشد، "(8)
3. خواندن این چند آیه : در مفاتیح الجنان از پیامبر اکرم(ص) نقل شده که برای دفع شیاطین (جنیان) "آیه سخره( سوره اعراف آیه 54 تا56) را بخوانند: « إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فىِ سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى‏ عَلىَ الْعَرْشِ يُغْشىِ الَّيْلَ النهََّارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّرَاتِ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الخَْلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَلَمِينَ * ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَ خُفْيَةً إِنَّهُ لَا يحُِبُّ الْمُعْتَدِينَ * وَ لَا تُفْسِدُواْ فىِ الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَ ادْعُوهُ خَوْفًا وَ طَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِين »
پی‌نوشت‏ها:
1.رک. افسون حلقه (نقد و بررسی عرفان حلقه)،علی ناصری راد،نشر سایان.
2. براي مطالعه بيش تر رجوع كنيد به مصاحبه دكتر مصطفي قانعي در اين زمينه www.borhan.ir
3. آیات 1-3 و دیگر آیات سوره جن (72).
4. آیات سوره جن و الرحمن .
5. جن (72) آیه 11.
6. دائرة المعارف تشیع، نشر شهید محبی، تهران 1378 ش، ج 5، ص 450 - 452.
7. بحراني، سيدهاشم، البرهان في تفسير القرآن، بنياد بعثت، 1416ه.ق، ج 10، ص 550.
8. طبرسی‌، مجمع البیان‌، ناصرخسرو، تهران، 1372ه.ش، ج 10، ص 365.