1 - بفرمایید رد مظالم یعنی چه ؟
2 - ایا باید بگوییم : خدایا من این مبلغ پول را به مثلاً این فقیر می دهم ؛ تو ثواب ان را هدیه به کسانی کن که حقی به گردن من دارند و من نمی دانم که هستند ؟ و یا اینکه خدایا من نمی توانم حلالیت بگیرم به دلایلی از طرفی که می شناسمش ( به دلیل مفسده ای که ایجاد می شود ) تو ثواب آن را به فلانی بده تا در فردای قیامت از من راضی شود ؛ آیا این نیت ها در مورد رد مظالم صحیح است ؟
3 - ایا می توان مثلاً کمکی غیر از پرداخت پول به نیازمندی کرد ؛ مثلاً بارش را در راه رضای خدا برایش حمل کنیم و بگوییم که خدایا ثواب این کارم را هدیه می کنم به کسانی که خصماء من در فردای قیامت محصوب می شوند و من نمی شناسمشان و یا می شناسمشان و نمی توانم حلالیت بگیرم ؛ آیا این درست است ؟
4 - آیا می توان رد مظالم را به بستگان نیازمند خود بدهیم ؟
5 - آیا برای رد مظالم ؛ وقتی نمی دانیم مثلاً چقدر بده کاریم ؛ هر مبلغی پرداخت کردیم آیا درست است و معنی رد مظالم را پیدا می کند ؟
خیلی متشکرم
پرسش: سلام ؛ من سؤالاتی در مورد رد مظالم داشتم که امیدوارم مرا راهنمایی کنید
شرح : 1 - بفرمایید رد مظالم یعنی چه ؟
پاسخ:
@@@@@
با سلام و سپاس از ارتباطتان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
هر حق مالی که انسان به ناحق و از روی ظلم از شخص دیگری به ذمه خود آورده باشد مانند دزدی ,تلف کردن مال دیگری و خسارت وارد کردن به مال دیگری, مظالم گفته می شود. و به ادا کردن آن رد مظالم گفته می شود. (1)
پی نوشت:
1. امام خمینی، استفتائات، ج3، ص579 ، سوال 31.(مطابق با نظر آیت الله خامنه ای).
پرسش: آیا باید بگوییم : خدایا من این مبلغ پول را به مثلاً این فقیر می دهم ؛ تو ثواب ان را هدیه به کسانی کن که حقی به گردن من دارند و من نمی دانم که هستند ؟ و یا اینکه خدایا من نمی توانم حلالیت بگیرم به دلایلی از طرفی که می شناسمش ( به دلیل مفسده ای که ایجاد می شود ) تو ثواب آن را به فلانی بده تا در فردای قیامت از من راضی شود ؛ آیا این نیت ها در مورد رد مظالم صحیح است ؟
پاسخ:
بله اگر انسان نداند که مظالمی به گردن دارد یانه ولی از باب احتیاط کار خیری مانند صدقه دادن یا کمک به مردم انجام دهد و نیت کند که اگر مظالمی درگردن داشته باشد ثواب این کار ها برای صاحبان مظالم باشد. این کار نه تنها اشکال ندارد. بلکه کار خوبی است.
پرسش: آیا می توان مثلاً کمکی غیر از پرداخت پول به نیازمندی کرد ؛ مثلاً بارش را در راه رضای خدا برایش حمل کنیم و بگوییم که خدایا ثواب این کارم را هدیه می کنم به کسانی که خصماء من در فردای قیامت محصوب می شوند و من نمی شناسمشان و یا می شناسمشان و نمی توانم حلالیت بگیرم ؛ آیا این درست است ؟
پاسخ:
رد کردن مظالم به این صورت است که اگر انسان صاحب حق را می شناسد حق اورا باید به خود او برگردان و لازم نیست خود را معرفی کند. بلکه به هر وسیله ای مانند واریز کردن به حسابش, گذاشتن در جیبش ,فرستاندن با پست و یا از هر راه دیگری که پول و مال را به صاحبش برساند کافی است.
و اگر صاحب حق را نمی شناسد و از پیداکردن خود او یا ورثه اش مایوس است در این صورت بنابر احتیاط اول باید اول از مرجع تقلیدش اجازه بگیرد وبعدبه اندازه مبلغی که مدیون است از طرف صاحب حق به فقیر صدقه بدهد. موقع صدقه دادن چنین نیت می کند: این پول را از طرف همان کسی که مدیونش هستم به فقیر صدقه می دهم.(1)
بنابراین حمل بار فقیر برای رضای خدا و اهدای ثواب آن به صاحب حق رد مظالم حساب نمی شود.
پی نوشت:
1. آیت الله خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، سوال 1020.
پرسش: آیا می توان رد مظالم را به بستگان نیازمند خود بدهیم ؟
پاسخ:
بله می توان رد مظالم را به بستگان نیازمند داد. اما به واجب النفقه نمی شود داد.(1)
پی نوشت:
1. امام خمینی، استفتائات، ج2، ص419، سوال 33.(مطابق با نظر آیت الله خامنه ای).
