سلام...در احادیث داریم ودر تلوزیون هم چند بار گفته اند که شفاعت امامان برای زوار وشیعیانشان برای آنها سختی وهزینه دارد در این باره توضیح میفرمایید؟مگر انها از قدرت نامحدود وباذن الله برخوردار نیستند پس چه سختی دارد وقتی قدرت لایتانهی حضرت خداوند پشتشان باشد؟؟؟
اينكه در برخي از روايات در مورد شفاعت، به زحمت و مشقت تعبير آورده شده است شكي وجود ندارد. آن چنانكه از امام صادق(ع) نقل شده است كه فرمود" ...لَا تُتْعِبُونَا بِالشَّفَاعَة"(1)...شما شيعيان ما را در موضوع شفاعت در زحمت و مشقت قرار ندهيد..." اما در اين باره توجه داشته باشيد كه آنچه در روايات تاكيد شده است آن است كه شيعيان زندگي خود را بر اساس تقوا و پرهيزكاري قرار دهند تا در نتيجه اصلاً نوبت به شفاعت نرسد آنچنانكه امام قبل از اين بيان مي فرمايد"عَلَيْكُمْ بِالْوَرَعِ فَإِنَّهُ الدِّينُ الَّذِي نُلَازِمُهُ وَ نَدِينُ اللَّهَ بِهِ وَ نُرِيدُهُ مِمَّنْ يُوَالِينَا لَا تُتْعِبُونَا بِالشَّفَاعَة"بر شما باد بورع و پرهيزگارى كه اساس و پايه دين الهى كه ما هميشه ملازم او بوده و ارتباط ما با خدا بر اين پايه است تقوى و پرهيزگارى است و اين گونه دين دارى را از دوستان خود توقع داريم.شما شيعيان، ما را در موضوع شفاعت در زحمت و مشقت قرار ندهيد..."
اما در اين باره توجه داشته باشيد كه تاكيد ائمه آن است كه به هر حال ترك گناه و در نتيجه معاف بودن از عذاب جهنم راحت تر از آن است كه شخص گناه كرده و در نهايت اميد به شفاعت و نجات داشته باشد و در حقيقت نجات اوليه راحت تر از تقاضا كردن كردن ائمه حتي از خداوند براي نجات ثانويه اين فرد است. چرا كه به هر حال لازمه شفاعت، آگاهي امام از ضعف شفاعت شونده و حال گناه كار بودن اوست كه براي امام مشاهده چنين حالت، سخت و مشقت بار است لذا امام صادق(ع) به اصحاب خود مي فرمايد"ُ إِيَّاكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا عَمَلًا يُعَيِّرُونَّا بِهِ فَإِنَّ وَلَدَ السَّوْءِ يُعَيَّرُ وَالِدُهُ بِعَمَلِهِ كُونُوا لِمَنِ انْقَطَعْتُمْ إِلَيْهِ زَيْناً وَ لَا تَكُونُوا عَلَيْهِ شَيْناً..."(3)مبادا مرتكب كارى شويد كه ما را در اثر كار شما سرزنش نمايند، چونان كه فرزند بدكاره مايه ننگ پدر مىشود. شما كه از همگان بريدهايد و به ما پيوستهايد، زيور ما باشيد نه مايه ننگ..." لذا خود ارتكاب عمل زشت و در نتيجه شفاعت، براي امام سخت است.
به علاوه آنكه تاثير شفاعت حتي ائمه، منوط به محقق شدن شرائط خاصي از جمله اذن الهي است آنچنانكه خداوند در قرآن مي فرمايد"و چه بسيار فرشتگان آسمانها كه شفاعت آنها سودى نمىبخشد مگر پس از آنكه خدا براى هر كس بخواهد و راضى باشد اجازه (شفاعت) دهد!" و معلوم نيست خداوند در مورد همه افراد اذن تاثير دهد
بنابراين به زحمت انداختن اهل بيت(ع) و به سختي افتادن آنها، بدان معنا نيست كه اهل بيت (ع)در اثر شفاعت و فعاليت زيادي، خسته جسمي مي شوند تا بگوييم قدرت بي نهايت خداوند مانع از خستگي شان شود. بلكه اين امر حاكي از به زحمت انداختن معنوي ائمه در اجراء و تاثير چنين امري است.
پي نوشت ها:
1. علامه مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، موسسة الوفاء، بيروت، 1404 ق،ج 67 ص 306.
2. نجم (53)آيه 26.
3. مرحوم کلینی، الكافي،چ دار الكتب الإسلامية، تهران، 1365 ه ش،ج 2 ص 219 .
