با سلام و احترام.
اولا بنده در مسائل عدیده ای از جمله طهارت و نجاست دچار وسواس هستم.
در اینجا سوالم در رابطه با عمل استبرا است. آنگونه که در رساله ها آمده است اگر بعد از ادرار عمل استبرا انجام نگیرد و مایعی از بدن خارج شود، وضو را باطل می کند. آیا در این صورت لباس هم نجس می شود؟
با توجه به اینکه بنده فرد وسواسی هستم و همانگونه که گفته شده که فرد وسواسی باید افراد متعارف مذهبی جامعه را ملاک خود قرار دهد، در مسئله استبرا چطور؟ من می توانم حدس بزنم که حتی اکثر افراد متعارف جامعه نیز این عمل را انجام نمی دهند. آیا در این صورت نمازها و عبادات آنها اشکال دارد؟
بنده بدلیل همین احکام استبرا که در رساله آمده، پس از هر بار ادرار خود را ملزم به انجام این عمل می کنم و حتی گاهی آلت بنده دچار خراش و زخم نیز می شود.
من گاهی اوقات از این عمل خسته می شوم و نیز با توجه به وسواسی که در هنگام شستشو و طهارت دارم، هر بار که برای قضای حاجت می روم، سختی می کشم. و آب و زمان زیادی تلف می کنم.
کمکم کنید.
در ضمن بنده مقلد آیت الله مکارم هستم.
با تشکر از شما
درست حدس زدید ! شما در این مسئله هم به شدت دچار وسواس هستید و لازم است با عزمی قوی و همتی بلند برای خلاص شدن از شر این مشکل اقدام کنید.
بله آبی مشکوکی که بعد از ادرار بدون عمل استبراء بیرون بیاید نجس است و باید محل هم شسته شود .
بعد از استبراء نیازی نیست که به آلت نگاه کنید و تحقیق کنید که آیا خونی یا مایع نجسی آمده یا خیر تنها کافی است آلت را آب بزنید و به اندازه متعارف که نجاست بول پاک شود ، تطهیر کنید. همین مقدار کافی است !
عملکرد نادرستتان در تطهیر موجب اضطراب و طولانی شدن آن شده است بنابراین به توصیه ما که حکم شرعی شما و هر مکلفی است و نه فقط انسان وسواسی، عمل کنید ان شاء الله به زودی نتایج آن را خواهید دید.(1)
در کل طبق نظر آیت الله مکارم شیرازی در استبراء هم حکم وسواسی جاری است یعنی :
اگر در نجاست چیزی شک کنید، نباید اعتنا کنید.
علم و يقين وسواسى و کسی که زیاد شک می کند ،نه ملاك نجاست است، نه ملاك طهارت. بايد ببينيد افراد عادى متديّن چه موقع علم به نجاست پيدا مىكنند، و چه موقع علم به طهارت، به همان مقدار قناعت كنيد.
اگر قلب شما راضى نشد، اعتنا نكنيد. مسؤوليّت آن را به عهده ما بگذاريد. به شك و ترديد اعتنا نكنيد، حتّى كف توالت تا وقتی كه با چشم خود نجاستى نبينيد ، پاك است. كوچهها، خيابان ها، مغازهها همه پاك است. اتوميبلهاى عمومى، صندلىها و دسته درهاى آن ها پاك است. حمّام تا وقتى كه چيز نجسى در آن نباشد، پاك است. تمام مسلمان ها و بچّههاى آن ها تا وقتى كه نتوانيد قسم به نجس بودن آن ها بخوريد، پاك هستند. وظيفه شرعى شما اين است كه به آنچه گفتهايم عمل كنيد. بعد از يك هفته آثار مثبت آن را خواهيد ديد.(2)
پی نوشت:
1. آیت الله مکارم شیرازی، توضیح المسائل، م 80
2. آیت الله مکارم، استفتائات جديد، ج3، سؤال 40.






