خودارضایی از دید علم و شرع، تناقض دارد

با سلام و سپاس از ارتباط تان با مركز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
حرمت خودارضایی به طور روشن از آیه 5 تا 7 سوره مومنون به دست می آید: «وَ الَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلىَ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانهُُمْ فَإِنهَُّمْ غَيرُْ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى‏ وَرَاءَ ذَالِكَ فَأُوْلَئكَ هُمُ الْعَادُون»؛ (1) و آن ها كه دامان خود را (از آلوده‏ شدن به بى‏عفتى) حفظ مى‏كنند، تنها آميزش جنسى با همسران و كنيزانشان دارند، كه در بهره‏گيرى از آنان ملامت نمى‏شوند و كسانى كه غير از اين طريق را طلب كنند، تجاوزگرند». و بدیهی است که خود ارضایی راهکاری غیر از موارد فوق است .
به علاوه این عمل در روایات بسیاری هم نهی شده است مثلا هنگامی که از حضرت صادق (ع) در مورد استمنا مى پرسند، حضرت مى فرماید: گناه بزرگى است که خداوند در قرآن مجید از آن نهى فرموده، استمنا کننده مثل این است که با خودش ازداوج (زنا) کرده باشد. اگر کسى را که چنین کارى مى کند، بشناسم، با او هم غذا نخواهم شد. (2)
هرچند در مورد مضرات و صدمات روحی و جسمی خود ارضایی مطالب ضد و نقیضی در منابع به چشم می خورد که گاهی دارای ماهیت افراطی وتفریطی هستند ، اما نباید فراموش کرد که آنچه تحت عنوان صدمات ناشی از افراط بیان می شود تنها منحصر در 5 نوبت در روز نیست بلکه در بسیاری از افراد کمتر از این مورد هم رفتاری اعتیاد گونه و افراطی است و صدمات متعددی را به دنبال خواهد داشت .
به علاوه عدم یافتن موارد روشن از صدمات جسمی توسط علوم تجربی به معنای نبودن چنین صدماتی نیست چه رسد به صدمات روحی و باطنی که علوم تجربی مجالی برای ورود در آن حوزه ندارند ؛ در انتها نيز چند روايت ديگر در مورد اثر معنوى گناه خودارضایى بیان مى‏کنیم :
1. امام صادق (ع) فرمود: روز قیامت خداوند با شخص خودارضا گفتگو نمى‏کند و از چشم خدا مى‏افتد. (3)
2. رسول خدا (ص) فرمود: لعنت خدا و ملائکه خداوند و تمام بشر بر شخص خودارضا است. (4)
3. رسول خدا (ص) فرمود: کسى که خودارضایى مى‏کند، ملعون است. (5)

پي نوشت ها:
1. مومنون(23) آيه 5-7.
2. عاملي، شيخ حر، وسایل الشیعه، موسسه آل البيت، قم،1409 ه.ق، ج 18، ص 575.
3. محمدي ري شهري، محمد، میزان‏الحکمه، دارالحديث، قم،1387ه.ش، ج12، ص5654.
4. همان.
5. همان.