با سلام و خسته نباشيد
1-من مدتها قبل در كودكي پولي رو از كسي برداشتم و الان هم مي دانم كه ان شخص كجاست، اما واقعا روم نميشه برم و بهش بگم اين قضه رو با توجه به اينكه او اصلا من رو نميشناسه.
من ميتونم رد مظالم كنم يا نه؟ با توجه به نظر آيت اله لنكراني جوابم رو بدين ممنون ميشم.
2-در مورد اشخاصي كه نميشناسيمشون بايد از مرجع تقليد اجازه گرفته بشه.. با توجه به اينكه مرجع تقليد من هم اكنون در قيد حيات نيستن من چه بايد بكنم؟
3-در مورد غيبت .. تهمت و امثالكم آيا رد مظالم مي توان كرد ؟ اگر ميشود چگونه بايد ان را محاسبه كرد و پرداخت نمود ؟ آيا باز هم بايد از فرد مورد نظر حلاليت خواست؟ اگر نتوانستيم اين كار را بكنيم چه؟
4-آيا من ميتونم خودم پولي رو بابت رد مظالم به فقير بدهم يا نه؟
5-آيا زن در صورتيكه درامدي نداشته باشد ميتواند از درامد همسرش اين پول را بدهد يا نه؟لطفا در مورد خمس هم اين سوال را جواب دهيد.
با تشكر در پناه حق باشيد.
پرسش 1:
رد مظالم
شرح : با سلام و خسته نباشيد 1-من مدتها قبل در كودكي پولي رو از كسي برداشتم و الان هم مي دانم كه ان شخص كجاست، اما واقعا روم نميشه برم و بهش بگم اين قضه رو با توجه به اينكه او اصلا من رو نمي شناسه. من ميتونم رد مظالم كنم يا نه؟ با توجه به نظر آيت اله لنكراني جوابم رو بدين ممنون ميشم؟
پاسخ:
با سلام و تشکر از ارتباط شما با مرکز ملي پاسخگويي به سؤالات ديني؛
چون طرف را مي شناسيد پول را بايد به خودش بدهيد و رد مظالم فايده ندارد.اما لازم نيست او شما را بشناسد. بلکه مي تواني به صورت ناشناس پول را به او برساني. مثلا به حسابش واريز کني يا در جيبش بگذاري يا بوسيله کسي برايش بفرستي يا با پست برايش ارسال کني. خلاصه از هر راهي پول او را به او برساني کافي است.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله فاضل، جامع المسائل، ج2، سوال 125.
پرسش 2:
در مورد اشخاصي كه نمي شناسيم شون بايد از مرجع تقليد اجازه گرفته بشه.. با توجه به اينكه مرجع تقليد من هم اكنون در قيد حيات نيستن من چه بايد بكنم؟
پاسخ:
اگر اشخاصي را که از آنها بدهکار هستيد نمي شناسيد،و اميدي براي شناسائي و يافتن آنها نداريد، مي توانيد از طرف صاحبان حق، همان مقداري را که بدهکار هستيد صدقه بدهيد.(1)
پي نوشت:
1. آيت الله فاضل، جامع المسائل، ج2 ،سؤال 941.
پرسش 3:
در مورد غيبت .. تهمت و امثالكم آيا رد مظالم مي توان كرد ؟ اگر مي شود چگونه بايد ان را محاسبه كرد و پرداخت نمود ؟ آيا باز هم بايد از فرد مورد نظر حلاليت خواست؟ اگر نتوانستيم اين كار را بكنيم چه؟
پاسخ:
اگر غيبت کسي راکرده ايد در صورتي که طلب حلاليت ممکن باشد و مفسده نداشته باشد بايد حلاليت گرفته شود، اما اگر حلاليت طلب کردن ممکن نباشد يا سبب کدورت بيشتر شود در اين صورت لازم نيست حلاليت گرفته شود. بلکه بايد در برابر خداوند توبه کند و براي کسي که غيبت او را کرده است دعا کند و استغفار کند و خوب است برايش صدقه بدهد. ولي واجب نيست و همان استغفار و توبه و دعا کردن در حق او ان شاء الله کفايت مي کند. اما دادن رد مظالم برايش بهتر است.
نسبت به کسي که تهمت زده است اگر ممکن باشد حلاليت و رضايت بگيرد بايد اين کار را انجام دهد. اما اگر ممکن نباشد در صورتي که ممکن باشد اعاده حيثيت نمايد مثلا به کساني که تهمت را شنيده بگويد که تهمت بوده است و صحيح نيست و در برابر خداوند هم توبه کند و اگر اعاده حيثيت ممکن نباشد، در اين صورت بايد توبه کند و در حق آن شخص نيز دعا و استغفار نمايد انشاء الله خداوند مي بخشد.(1)
پي نوشت:
1. سؤال حضوري از دفتر آيت الله فاضل لنکراني.
پرسش 4:
آيا من مي تونم خودم پولي رو بابت رد مظالم به فقير بدهم يا نه؟
پاسخ:
احتياط واجب آن است که از مرجع تقليد خود اجازه بگيريد و به فقير بدهيد، و يا به دفتر مرجع تقليد خود بدهيد تا ازطرف صاحبان مال صدقه بدهند.(1)
پي نوشت:
1.آيت الله فاضل لنکراني، جامع المسائل، ج2، سؤال 942 .
پرسش 5:
آيا زن در صورتي كه درآمدي نداشته باشد مي تواند از درآمد همسرش اين پول را بدهد يا نه؟ لطفا در مورد خمس هم اين سوال را جواب دهيد. با تشكر در پناه حق باشيد.
پاسخ:
در صورتي که شوهر راضي باشد زن از اموال شوهر رد مظالم خود را بدهد اشکال ندارد. اما بدون رضايت شوهر جايز نيست.
هم چنين اگر خمس برذمه زن باشد و شوهر راضي باشد که از اموال او؛ زن خمس خود را بدهد اشکال ندارد و الا جايز نيست.(1)
پي نوشت:
1. سؤال تلفني(7720500-0251) ازدفتر آيت الله فاضل لنکراني.






