با عرض سلام خداقوت
بنده دانشخجوی رشته حقوق میباشم و امسال قصد داشتم که درخواست انتقال به دانشگاه علوم قضایی تهران را بدهم اما در مشاوره ای که از برخی از اساتید و کارکنان دادگستری گرفتم نقطه ی امیدی برایم جهت رفتن به این دانشکده باقی نماند.بیشتر آنها معتقد بودند که قضات در جهنمند چراکه خواسته یا ناخواسته در برخی موارد حکم خلاف واقع مینمایند یا اینکه فضای قضایی کنونی ناپاک است و امثالهم.حال سوال بنده این است که آیا به خاطر اینکه عدالت در این زمان به صورت کامل قابل اجرا نمیباشد و قانون عیب دارد افراد متدین نباید به سمت این پست بروند تا خدایی ناکرده در جهنم فرونروند و باید به دلیل اجرا نشدن کامل عدالت این منصب را برای افراد لاابالی خالی گذاشت تا تعمدا عدالت را رعایت نکنند و آن را در خدمت مطامع دنیوی خود قرار دهند؟و آیا حکم کردن بر اساس قانون و ایین دادرسی اگر منجر به حکم خلاف واقع شود چیزی بر گردن قاضی است؟اگر قاضی بداند واقع چیست اما از نظر قانونی بر علیه ذی حق اماره وجود داشته باشد چطور؟
بنده در جایی مطالعه کردم که امام علی(ع) نیز با توجه به علم درونی خود مستند به شهود و امارات رای میدادند هرچند که ظاهر خلاف واقع باشد و حدیثی هم به همین مضمون دیده ام!
مسئله دیگر این است که احدیث مرتبط با قضاوت مو بر تن انسان سیخ میکنند،همچون این حدیث:
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلّم :
در روز قیامت قاضى دادگـر را مىآورند و چنان حساب سختى از او کشیده مىشود ، که آرزو مىکند کاش هرگز حتّى درباره یک خرما میان دو نفر داورى نکرده بود .
کنزالعمّال : 14988 منتخب میزان الحکمة : 470
باوجود اینچنین احادیثی تکلیف ما چیست؟از یک طرف احساس تکلیف میکنیم و با خود میگوییم که اگر ما نرویم افرادی میروند که هیچ چیز را قبول ندارند و از طرفی دیگر این احادیث...،چه کنیم؟تکلیف چیست؟
امری دیگری که مورد سوال است مجتهد بودن قاضی است که از شرایط اسلام برای منصب قضاوت میباشد،با توجه به شرایط زمانه و عدم وجود مجتهدان کافی برای منصب قضاوت،قضاوت مقلد چه حکمی دارد؟
من واقعا درگیری ذهنی زیادی روی این قضیه دارم،لطفا به صورت مبسوط بنده را راهنمایی کنید،زیرا باید همین امسال تصمیم خود را بگیرم.
با تشکر
با سلام و سپاس از ارتباطتان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
کسی که مطمئن به پاکی و تقوای خودش است. خدمتش در مسند قضاوت اشکال ندارد. هر چند با وجود افراد جای گزین برای او بهتر است در پست دیگری خدمت کند. یعنی اگر افراد خوب ولایقی باشند که در قضاوت مشغول باشند بهتر است که انسان در جای دیگری که کمتر احتمال لغزش می رود خدمت کند.
حکم کردن بر اساس قانون و آیین دادرسی اشکال ندارد وباید قاضی مطابق قانون و مقررات مصوب حکم کند. ولی اگر در موردی علم بر خلاف داشته باشد حق حکم برخلاق واقع ندارد. هرچند علیه ذی حق شهود و اماره وجود داشته باشد و اگر حکم برخلاف کند مسول خواهد بود. در چنین مواردی قاضی می تواند به علم خود عمل کند و اگر مستندی برای علم خود ندارد ملزم به حکم نیست و می تواند پرونده را به قاضی دیگر ارجاع دهد.
فعلا چون به اندازه کافی مجتهد وجود ندارد که در مسند قضاوت حکم کنند از باب ضرورت به غیر مجتهد ها اجازه داده شده تا قاضی شوند و مطابق قانون و مقررات اسلامی حکم کنند.
چون مرجع تقلید خود را ننوشته بودید نتوانستیم نظر خاص او را در مورد قضاوت رفتن شما برای تان بنویسم و بطور کلی با توجه به ضرورت انتخاب مرجع تقليد در عمل به تكاليف شرعي و همچنين وجود اختلاف نظر مراجع عظام تقليد در برخي مسائل، لطفا هر وقت سوال شرعی می پرسید مرجع تقلید خود را مشخص کنید تا مطابق نظر مرجع شما پاسخ داده شود.
