من در کودکی به گفته ی ماردم به مدت بیش از 2 ماه از شیر زنی(زن عمو) خوردم که دارای دختر بچه ای هم سن من بود.این شیر خوردن از صبح شروع می شد تا غروب و در غروب شیر مادر خود را می خوردم.
من با آن زن و دخترش محرم.
با تشکر.

باسلام و سپاس از ارتباطتان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
شرايط شير دادنى كه موجب محرم شدن است‌
1- بچه، شير را در پانزده مرتبه يا يك شبانه روز ، به طور سير بخورد.
2- يا مقدارى شير به او بدهند كه بگويند استخوانش از آن شير محكم شده و گوشت در بدن او روييده است.
3- اگر ده مرتبه به او شير بدهند و هيچ فاصله‌اى نباشد (يعنى كودك شير فرد ديگر يا طعام نخورده باشد)، احتياط مستحب آن است كه كسانى كه به واسطه شير خوردن او با او محرم مى‌شوند، با او ازدواج نكنند و نگاه محرمانه هم به او ننمايند.
برخى شرايط ديگر‌
1- بچه در بين يك شبانه روز نبايد غذا يا شير فرد ديگرى را بخورد، ولى اگر كمى غذا بخورد كه نگويند در بين شير دادن، غذا خورده است اشكال ندارد.
2- بچه بايد پانزده مرتبه را از شير يك زن بخورد و در بين پانزده مرتبه، شير فرد ديگر را نخورد و در هر دفعه بدون فاصله شير بخورد.
3- ولى اگر در بين شير خوردن نفس تازه كند يا كمى صبر كند، كه از زمان اولى كه پستان در دهان مى‌گيرد تا وقتى سير مى‌شود، يك دفعه حساب شود، اشكال ندارد.
امام خمینی در تحریر الوسیله فرموده است:
در روييدن گوشت و محكم شدن استخوان معتبر است كه آنها مستقلا از شير خوردن از آن زن حاصل شوند.‌
به طورى كه روييدن گوشت و محكمى استخوان انتساب به اين شير خوردن پيدا كنند، پس اگر فرض شود كه شكر و مانند آن به شير خوردن ضميمه شده به طورى كه آنها انتساب به هر دو پيدا كنند، ثبوت تحريم را مشكل مى‌كند، كما اينكه معيار آن است كه روييدن گوشت و محكم شدن استخوان مورد توجه قرار بگيرد به طورى كه مشخصا از نظر عرف صدق كنند. و پيدا شدن آنها به دقت عقلى كفايت نمى‌كند. و اگر در پيدا شدن آنها به اين اندازه يا در مستقل شير خوردن او موجب پيدا شدن آنها شده يا نه شك باشد، به دو تقدير ديگر رجوع مى‌شود.(2)
بنابراین اگر شما به مدت دو ماه به نحوی که گفته اید از زن عمویتان شیر خورده اید اگر عرفا به طوری بوده که استخوان و گوشتتان از آن شیر خوردنها محکم شده با زن عمو و دختر عمویتان محرم هستید.
پی نوشت ها :
1 . امام خمینی ، توضيح المسائل، م 2349 و 2350 .
2 . تحرير الوسيلة،ترجمه، ج‌3، ص 477،مسأله 3.