سوالات مذهبی

پرسش: سوالات مذهبی
شرح : باسلام 1-بنده یک مغازه دارم که به دلیل سرمایه کم توانایی اجناس در حد انبار کردن ندارم و میخواستم بدونم وقتی اجناس گرون میشه و همه گرون میکنن من که تعداد کمی از اون جنس دارم و به قصد گرون شدن و احتکار نخریده بودم باید چکار کنم و گرون بکنم یا نه؟ 2-اگر نباید گرون کنم اگر مشتری پیدا شد که از من از همون جنس توی مغازه تعداد بیشتر از موجودی من خواست که من مجبور بشم با قیمت جدید خرید کنم و بعد بفروشم چطور باید قیمت هارو تطبیق بدم؟ 4-من ادعیه زیادی رو هر روز میخونم از جمله سوره ی مزمل،دعای سفارشی پیامبر(اللهم رب السماوات و ...)و دعای (یا الله یا رب و ...)ولی فروش مغازم چندان مطلوب نیست و بسختی گذران امور خود مغازه در میاد.آیا دعایی برای گشایش در امور فروش روزانه هست؟
پاسخ:

در پاسخ نكاتى را خدمت شما پرسشگر گرامى عرض كنيم:
1. سوال اولتان مبتنی بر مقررات و قوانین بازرگانی کشور است . چنانچه خلاف مقررات و به قصد احتکار نباشد، می توانید اجناس خود را هر روز، به قیمت همان روز بفروشید.
2. با توجه به نکته اول، پاسخ سوال دومتان نیز روشن می شود. یعنی همه را می توانید به قیمت روز بفروشید. هم چنین می توانید اجناس قبل را به قیمت قبل و اجناس جدید را به قیمت روز یعنی قیمت جدیدی که خریده اید بفروشید. ولي مشتری را به دلیل اختلاف قیمت توجه دهید.
3. سوال سومتان نیاز به توضیحات بیشتر دارد. خصوصا این که فرموده اید با ایشان قراردادی نکرده اید و چیزی طی نشده است. برای راهنمایی بیشتر با شماره (09640) بخش فقه تماس بگیرید.
4. نوشته اید: "فروش مغازم چندان مطلوب نیست و بسختی گذران امور خود مغازه در میاد. آیا دعایی برای گشایش در امور فروش روزانه هست؟"
خداوند برای دستیابی به وسعت رزق و گشایش در کارها، دو دسته عوامل (مادی و معنوی) را تأثیرگذار قرار داده، هیچ یک از عوامل جایگزین دیگری نمی‌شود. بر این اساس برای موفقیت در کارها ، دعا و توسل به تنهایی کافی نیست. زیرا خداوند حکیم نظام هستی را بر پایه اسباب و مسببات قرار داده است. انسان باید با کمک «عقل و اندیشه» و مشورت با دیگران راه حل مشکلات را بیابد و افق آینده زندگی خویش را ببیند. بر آن اساس تدبیر و برنامه ریزی کند. به هدف برسد، در کنار فراهم کردن اسباب مادی به عوامل معنوی، جهت وسعت رزق مهیا کند. البته برخی عوامل معنوی در کاهش روزی نیز موثر هستند . بسیاری از محرومیت ها معلول ظلم و ستم و تجاوز افراد نسبت به حقوق دیگران است. (1) گناه نیز سبب محرومیت از نعمت‏ها و تنگى روزى است. امام صادق(ع) مى‏فرمایند: «ان الذنب یحرم العبد الرزق؛ (2) گناه بنده را از روزى محروم مى‏سازد».
بر اساس آن چه گذشت ،روشن می شود:
هر چند اراده و كوشش انسان در کم و زیادی رزق و روزی انسان موثر است. اما خواست خداوند متعال در این خصوص فراموش نشدنی است. اوست که "يرزق من يشأ" است. از آن جایی که خدا به بندگان دانا و به صلاح آنان آگاه‌تر است‌، به بعضي افراد به جهت برخي اعمال شان روزي فراوان و به بعضي به سبب عمل‌هاي شان (مانند تنبلي‌، قطع رحم ،اسراف، گناه ، ناسپاسی و ...) روزي كم تر مي‌دهد. برخي را جهت آزمايش‌، روزي فراوان عطا مي‌كند و در كار و زندگي شان گشايش مي‌دهد. برخي را جهت آزمايش‌، روزي كم مي‌دهد و ... . (3)
فراموش نکنید:
1. با اين كه خداوند روزي همه را تأمين و تضمين كرده، همه افراد بشر در بهره گيري از مواهب خلقت و نعمت هاي الهي يكسان نيستند، زيرا از نظر نيروهاي انساني،‌ استعداد، هوش، طرز تفكر، امكانات مادي و اوضاع جغرافيايي يكسان نيستند. علاوه بر این که تفاوت ها بي حكمت و حساب نيست.
2. موفقیت در هر کاری از امور زندگی مرهون چند امر است. از جمله : توکل، تقوا و اخلاص، شناحت هدف، برنامه ریزی درست و سنجیده، همت و تلاش و پشتکار،داشتن اراده قوی، اعتماد به نفس.
برای رسیدن به موفقیت لازم است این موارد رعایت شود. توصیه ما به شما این است ضمن پیدا کردن و رفع علل شکست در موارد قبل، اسباب موفقیت در کارها را کسب نمایید البته این اسباب منحصر در موارد بالا نیست. اگر تمام عوامل مادی تحقق موفقیت را فراهم کرده اید در عوامل معنوی دقت کنید. چنانچه خمس نمی دهید، با مراجعه به دفتر مرجع تقلید خود، اموالتان را پاک کنید. مقداری صدقه دهید. امیدواریم خداوند در زندگی شما گشایش و وسعت در روزی را قرار دهد..
منتظر نامه بعدی شما هستیم. و براي توضيحات بيشتر مي توانيد با شماره (09640)تماس بگيريد.
موفق باشید.
پی نوشت ها :
1. آيت الله مهدوني كني، نقطه های آغاز در اخلاق عملي، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ هفتم 1376، ص661.
2. ثقة الإسلام كليني، الكافي، دار الكتب الإسلامية - طهران، 1365 ه. ش، ص 271.
3. قاموس قرآن‌، سيد علي‌اكبر قرشي‌، ج 3، ص 82ـ86، دارالكتب‌الاسلامية‌، با اندكي اضافات‌ .

پرسش: 3-مادر بزرگ بنده مبلغی پول در بانک گذاشته بود و با گرفتن سودش از بانک گذران زندگی میکرد که من اون پول رو از بانک گرفتم و بدون اینکه با ایشون سر مبلغ طی کرده باشم ماهانه از دخل مغازه مبلغی که در حد بانک و البته به رضایت خودم بیشتره به ایشون میدم.آیا این پول خدایی نکرده نزول محسوب میشه یا نه؟
پاسخ:
اگر از مادر بزرگ خود طبق مضاربه پول نگرفته باشید و صرف گرفتن پول و دادن سود باشد هرچند با رضایت شما باشد ربا و حرام است. هم دادن ربا برای شما و هم گرفتن آن برای مادر بزرگ شما حرام است.
لیکن اگر به صورت مضاربه پول بگیرید به این صورت که قرار داد کنید هر مقداری که با پول مادر بزرگ در هر ماه در آمد داشته باشید، در صد معین در آمد خود را به مادر بزرگ بدهید و در صد آن را در اول بین خود معین کنید، دراین صورت اشکال ندارد.
هم چنین اگر مادر بزرگ شما با قصد سود گرفتن پول به شما نداده باشد و شما با رضایت خود ماهیانه چیزی به او کمک کنید و بدهید اشکال ندارد.(1)
پی نوشت:
1. آیت الله فاضل لنکرانی، توضیح المسائل، احکام مضاربه، مسأله 2423و 2356 .