با سلام
پیامبر گرامی اسلام پس از بعثت تا دعوت علنی که با آیه فانذر عشیرتک الاقربین بود، دعوت چه عنوانی دارد؟ آیا پنهانی است؟ آیا علنی است؟ و یا این که اصلا رسول نبوده و پیامبر بوده است یعنی مامور به تبلیغ نبوده است لطفا جوابم را بفرستید.
مشهوردر فرق بين نبي و رسول آن است كه بيان نموديد. اما با اين وصف پيامبر اسلام در آغاز هم نبي و هم رسول بودند. زيرا از آغاز بعثت به تبليغ دينش پرداخت.
پيامبر گرامي ، سه سال تمام به دعوت سرّي پرداخت و در اين مدت به جاي توجه به عموم مردم، به فردسازي عنايت نمود . مصالح وقت ايجاب مي كرد كه او دعوت خود را آشكار نسازد و با تماس هاي سري ، گروهي را به آئين خود دعوت نمايد و همين دعوت سرّي بود كه توانست جمعي را به آئين توحيد جلب كند و با پذيرش آنان روبرو گردد . تاريخ، نام اين شخصيتها را ، كه در اين مقطع از رسالت به آئين او گرويده اند؛ يادآور شده است.(1)
در اين سه سال كه دوران فردسازي بود؛ رسول گرامي با برخي از ياران خود به دره هاي مكه مي رفتند و نماز خود را دور از چشم قريش در آنجا مي گذاردند . روزي، در حالي كه در يكي از درّه هاي مكه نماز مي گذاردند؛ برخي از مشركان به عمل آنان اعتراض كرده و كار آنان را نكوهش كردند . اين كار سبب شد كه درگيري مختصري ميان ياران رسول خدا ( صلّي الله عليه وآله ) و برخي از مشركان پديد آيد، كه يكي از مشركان به وسيله سعد وقاص زخمي گرديد. (2) از اين رو، رسول گرامي خانه « ارقم » را محل عبادت قرار داد (3) و در آنجا به تبليغ و پرستش پرداخت؛ تا از اين طريق، كار او از چشم انداز مشركان دور باشد؛ عمار ياسر و صهيب بن سنان، از جمله كساني هستند كه در آن خانه به رسول گرامي ايمان آوردند .
رهبر عاليقدر جهان اسلام سه سال تمام ، بدون شتابزدگي در تبليغ سرّي آئين خود مي كوشيد. هر كس را كه از نظر فكر و استعداد شايسته و آماده مي ديد، كيش خود را به او عرضه مي داشت .
بنا بر اين پيامبر گرامي اسلام پس از بعثت ماموريت ابلاغ وحي داشتند با اين تفاوت كه در سه سال نخست مامور به ابلاغ پنهاني بوده است نه آنكه ماموريت ابلاغ نداشته باشد. با نزول آيه و انذر عشيرتك الاقربين محدوده تبليغي او گسترش يافت و از دعوت پنهاني خارج شد
پي نوشت ها:
1 . سيره ابن هشام بیروت، دار احیا ء التراث العربی، ج 1،ص245 ـ 262 .
2 . ابي جعفر محمد بن جرير طبري، تاريخ الطبري،تحقيق: مراجعة وتصحيح وضبط : نخبة من العلماء الأجلاء،بيروت - لبنان،ناشر : مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ج 2،ص61 .
3 . اين خانه در پاي كوه صفا بود و تا چندي پيش به نام « دارخيزران » معروف بود ـ « سيره ابن هشام » ، ج 1/263 و « سيره ابن حلبي » ، ج 1،ص319 .






