خمس یا زکات

وجوب زکات در نه چیز (1) براساس آیات قرآن (2) و روایاتی است (3) که از جانب اهل بیت (ع) صادر شده ، و به دست ما رسیده است. کم یا زیاد کردن و دخل و تصرف در احکام برای هیچ کس جایز نمی باشد. پویایی فقه و اجتهاد به این معنی نیست که فقیه از چار چوب قرآن وسنت تعدی کند و هرآنچه که مطابق میل و یا مطابق با مقتضیات جامعه بود ، انجام دهد.
در روایات آمده است: آنچه که پیامبر اسلام (ص) حلال کرده است، تا قیامت حلال می باشد و آنچه که پیامبر (ص) حرام کرده است، تا قیامت حرام می باشد. (4) بنابراین احکام خداوند تغییر نمی کند. البته ممکن است موضوعات تغییر کنند و احکام آن ها نیز به تبع موضوعات تغییر کنند. اما پرداخت زکات در غیر از موارد نه گانه به نظر آیت الله فاضل این است که می فرمایند: مستحب است از سرمایه کسب و کار و تجارت نیز همه ساله زکات بدهند. (5) بنا بر این شما که تقلید از آیت الله فاضل می کنید خمس مال هایتان را بدهید افزون بر خمس واجب خمس پول هایتان را به صورت استحبابی پرداخت کنید.
پی نوشت ها :
1 . آیت الله فاضل، توضیح المسائل ، مسئله 1904.
2 . بقره ( 2 ) آیه 43، 83 ، 110، حج ( 22 ) آیه 78 و تفسیر نمونه ، ج 8 ، ص 116.
3 . وسایل الشیعه، ج 6، ص 6؛ بحارالانوار، ج 96، ص 12.
4 . اصول کافی، ج1،ص57 .
5 . آیت الله فاضل، توضیح المسائل ، مسئله 1904 .