دینی

شايد حکمت و فلسفه ي اين كه اسلام از ازدواج هم زمان با خواهران جلوگيري كرده، اين باشد كه اوّلاً: حرمت و شخصيت زن را حفظ كند، چنان كه در ازدواج با دختر برادر زن و دختر خواهر زن رضايت و اجازه زن را شرط دانسته است.
ثانیا دو خواهر به حکم نسبتی که میانشان وجود دارد علاقه شدیدی به هم دارند. اما در سایه ازدواج تحت زوجیت یک مرد باعث می شود که نگاه آنها به هم جنبه رقابت به خود بگیرد و به این ترتیب يك نوع تضاد عاطفى در وجود آنها پيدا ‏شود، كه براى زندگى آنها زيان‏بار است، زيرا دائما انگيزه" محبت" و انگيزه" رقابت" در وجود آنها در حال كشمكش و مبارزه خواهد بود.(1)
در پايان تذکر اين نکته ضروري است که اگر چه در جاي خود ثابت شده است که احکام الاهي بر اساس مصالح و مفاسد وضع شده اند، ولي کشف مصالح و مفاسد در جزئيات و مصاديق، بسيار مشکل است.
زيرا اولاً: نيازمند داشتن امکانات وسيع، در ابعاد مختلف علمي است.
ثانياً: بشر هر قدر از نظر علم و صنعت پيشرفت کند، باز معلومات او در برابر مجهولاتش، قطره اي است در برابر دريا

پی نوشت ها:
1.ناصر مکارم شیرازی،تفسير نمونه،دارالکتب الاسلامیه،تهران،1374، ج‏3، ص331.