ابهام درمسئله عده زنان درقرآن

ابتدا درباره مدت زمان عدّه زنان بايد بگوييم که مدت عدّه زن با توجه به شرايط مختلف زن (مانند باردار بودن يا نبودن) نوع ازدواج( دائم يا موقت) نوع عده (وفات همسر يا طلاق) متفاوت است و آن سه ماهي که در آيه 4 سوره طلاق آمده (1) يا چهار ماه و ده روزي که در آيه 234 بقره آمده مربوط به همه زنان نيست. بلکه شرايط و حدودي دارد که در رساله ها بيان شده است.
اما در پاسخ به سؤال شما بايد گفت که گرچه تطهير زن از نطفه، يکي از مهمترين علل لزوم عدّه براي زن بعد از طلاق و فوت همسر است اما علت تامه و منحصره نيست و ممکن است لزوم نگهداري عده، علل ديگري نيز داشته باشد که ما درباره آنها بي اطلاعيم مانند اينکه نگهداري عده براي جلوگيري از گسترش بيماري هاي مقاربتي يا أمثال اين ها باشد.
بنابراين اگر ما از متون ديني کشف مي کرديم که عده وفات و طلاق تنها براي تطهير زن از نطفه است، در صورتي که بتوان از طريق آزمايش به صورت قطعي وجود نطفه را منتفي دانست حکم عده نيز منتفي مي گردد. اما از منابع ديني نمي توان استفاده کرد که تطهير زن از نطفه علت تامه و منحصره براي لزوم عدّه است و لذا گرچه بتوان به صورت قطعي عدم وجود نطفه را ثابت کرد باز هم لزوم عدّه منتفي نمي شود زيرا ممکن است لزوم عدّه عوامل ديگري داشته باشد که براي ما روشن نباشد.
پي نوشت ها:
1. « وَ اللاَّئي‏ يَئِسْنَ مِنَ الْمَحيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُر» «و از زنانتان، آنان كه از عادت ماهانه مأيوسند، اگر در وضع آنها شك كنيد، عده آنان سه ماه است»
2. « وَ الَّذينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْواجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ عَشْرا» «و كسانى كه از شما مى‏ميرند و همسرانى باقى مى‏گذارند، بايد چهار ماه و ده روز، انتظار بكشند (و عدّه نگه دارند).