با عرض سلام و خسته نباشید.بنده با دختری چند ساله آشنا شده ام و الان قرار است بده ماه محرم عقد کنیم.پیش هلقه هم دست دختر کرده ایم ولی عقد مونده واسه بده ماه محرم.ولی این دوستم که فعلا نمیشه تا عقد بگم همسرم میخاد از الان دست بدم و ... راحت باشم منم خودداری میکنم میخواستم ببینم راهی هست من بین خودمون آیه ای بخونم فعلا عقد موقت شه تا پیش خداوند گناهی مرتکب نشم؟اگه هست آیه و شرایطشو بگین لطفا.ولی موتسفانه مرجعی ندارم الان میخام تعیین کنم. اینو هم در نظر بگیرید لطفا.پدر دخترم در جریانه که بعده 2 هفته دخترش به عقد دائم من در میاد.یعنی دیگه رضایت داره.من کدوم مرجع رو انتخاب کنم با اینم جور در بیاد.نامزدمم موتسفانه مرجعی نداره.

در فرض سؤال عقد با دختر باکره نیاز به اجازه پدر دختر دارد و اگر بخواهید با هم عقد محرمیت موقت بخوانید باید از پدر دختر اجازه بگیرید.(1)
اگر مرجع تقلید شما آیت الله بهجت باشد، به نظر آیت الله بهجت عقد بادختر باکره بدون اذن پدر دختر تکلیفا حرام است. ولی عقد صحیح است. اما اگر آن طوری که در نامه نوشته اید، مرجع تقلید ندارید؛ نمی توانید با دختر مذکور عقد بخوانید، چون به نظر اکثر مراجع عقد با دختر باکره بدون اجازه پدرش صحیح نیست.
بنابراین هرچند دو هفته دیگر باهم رسما عقد دائم می خوانید. ولی بدون اذن پدر نمی توانید عقد محرمیت بخوانیدو باید صبر کنید تا عقد را رسما بخوانید و در این مدت از دست دادن با نامزد خود داری کنید و تمام احکام نامحرم را بین خود رعایت کنید.
2- باید از مرجعی که اعلم از سایر مراجع باشد تقلید کنید.
از معرفی فرد خاصی به عنوان مرجع اعلم معذوریم. لیکن برای شناختن اعلم باید ازراه های شناخت اعلم استفاده نمائید.
.مجتهد و اعلم را از سه‌راه مى توان شناخت:
اول آن که خود انسان یقین کند، مثل آن که از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد، دوم آن که دو نفر عالم عادل که می توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند مجتهد بودن یا اعلم بودن کسى را تصدیق کنند، به شرط آن که دو نفر عالم عادل دیگر با گفته آنان مخالفت ننمایند، سوم آن که عده‌اى از اهل علم که مى توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند، و از گفته آنان اطمینان پیدا مى شود مجتهد بودن یا اعلم بودن کسى را تصدیق کنند.
اگر شناختن اعلم مشکل باشد باید از کسى تقلید کند که گمان به اعلم بودن او دارد ، بلکه اگر احتمال ضعیفى هم بدهد که کسى اعلم است و بداند دیگرى از او اعلم نیست بنابر احتیاط واجب باید از او تقلید نماید و اگر چند نفر در نظر او اعلم از دیگران و با یکدیگر مساوى باشند باید از یکى از آنان تقلید کند.(3)
هم چنین اگر نتوانید اعلم را تشخیص دهید می توانید از یکی از مراجعی که جامعه مدرسین به عنوان مراجع اعلم معرفی نموده است تقلید کنید و طبق فتوای همان مجتهد عمل کنید.
پی نوشت:
1.امام خمینی،توضیح المسائل، مسأله 2376.
2.آیت الله بهجت،توضیح المسائل ، مسئله 1891.
3.امام خمینی،توضیح المسائل ، مسأله 1و3.