با سلام و عرض خسته نباشید
آیا هر نوع موسیقی حرام است لطفا در جواب مثالی برای راحتر متوجه کردن جوانان بیاورید؟
سوال 2: آیا پاسور بازی کردن حتی بدون برد و باخت حرام است یا نه؟
پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
موسيقي بر دو قسم است:
1 ـ موسيقى مطرب و مناسب با مجالس لهو و لعب و عياشي.
2 ـ موسيقى غير مطرب و معمولى كه انسان را به هيجان شهوى وادار نمي‌كند .
در اسلام قسم اول موسیقی حرام شده است. موسیقی‌های مشکوک ، مواردی است که حرمت و حلیت آن مشکوک است. گوش دادن به چنین موسیقی‌هایی از نظر فقهی اشکال ندارد، مگر این که کسی بخواهد احتیاط کند، که در این صورت پرهیز از آن ها خوب است.
موسيقى قسم اوّل انسان را به لهو و لعب و عيّاشى و بى بند و بارى سوق مي‌دهد . باعث تزلزل اعتقادات مذهبى مي‌شود، از این رو از رسول گرامى اسلام(ص) نقل شده: «سه چيز قلب انسان را پر قساوت مي‌کند: شنيدن و گوش دادن به صداها و گفتارهاى لهو؛ دنبال صيد رفتن براى خوشگذراني؛ به دربار شاهان رفت و آمد كردن.»(1)
حضرت هم چنین فرمود: «چهار چيز قلب را فاسد مي‌كند و موجب نفاق قلبى مي‌شود: گوش دادن به لهويات؛ فحّاشي‌كردن؛ به دربار سلاطين رفت و آمد كردن و دنبال صيد رفتن».(2)
امام صادق(ع) فرمود: «زن آوازه خوان (مغنيّه) ملعون است. هركس او را به منزل دعوت كند و به او پول بدهد، ملعون است».(3)
علي(ع) فرمود: «پولى كه به آوازه خوان هرزه داده مي‌شود، حرام است».(4)
يكى از اصحاب رسول خدا از جايى عبور مي‌كرد. صداي موسيقى شنيد. انگشت‌هايش را در گوشش كرد تا صدا را نشنود. سپس گفت: با پيامبر از جايى مي‌گذشتيم كه چنين بود. پيامبر با دست‌هايش گوشش را گرفت تا صدا را نشنود».(5)
باز رسول الله فرمود: «غنا و آوازهاى لهوى (ترانه) باعث نفاق در قلب مي‌شود».(6) فرمود: «از شنيدن چنگ و غنا دورى كنيد. آن‌ها در قلب شما نفاق ايجاد مي‌كند»(7)؛ يعنى كم كم طورى مي‌شويد كه ظاهراً مسلمان هستيد، ولى در عمل و كردار اسلام را قبول نداريد.
اما در مورد پاسور اگر وسيله قمار شمرده شود، بازي با آن در هر صورت حرام است . اگر وسيله قمار محسوب نمي شود ،بازي با آن بدون برد و باخت مالی اشكال ندارد.(8)
پی‌نوشت‌ها:
1 . آیت الله مکارم، استفتاات جدید، ج1 ،س 520 و 519 ؛ ميزان الحكمه، عنوان 3122.
2 . میزان الحکمه،عنوان3122.
3 . همان، عنوان 3123.
4 . همان.
5 . همان، عنوان 3121.
6 . همان.
7 . همان؛ شهید پاک نژاد، اولين دانشگاه و آخرين پيامبر، ج 15، ص 161، با تلخيص.
8 . آيت الله مكارم شيرازي، استفتائات جديد، سؤال 543 و 5441 و 542.
