صيغه موقت

پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
1- در مذهب شیعه عقد موقت یا همان صیغه وجود دارد . اگر پسر و دختر شرايطي را كه در رساله مرجع تقليدشان براي عقد موقت ذكر شده ، رعايت كنند ،مي توانند صيغه را بخوانند .بعد از خواندن عقد هر گونه ارتباط آن ها حلال می باشد.
2- عقد ازدواج موقت يا متعه چند شرط دارد:
الف- به احتياط واجب به عربي صحيح خوانده شود. اگر خود زن و مرد بخواهند صيغه عقد موقت را بخوانند، بعد از آن که مدت و مهر را معين کردند، چنانچه زن مرد را مخاطب قرار دهد و بگويد: «زَوَّجْتُکَ نَفْسِي في الْمُدَّةِ المَعْلُومَةِ عَلَي المَهْرِ المَعْلْومِ» ( خود را به همسري تو در مدت معين با مهر معين درآوردم) بعد بدون فاصله مرد بگويد «قَبِلْتُ هکذا» (قبول کردم) صحيح است.
اگر خود مرد و زن نتوانند صيغه را به عربي صحيح بخوانند، به هر لفظي صيغه را بخوانند، صحيح است . لازم نيست وکيل بگيرند، اما بايد لفظي بگويند که معناي «زوجت» و «قبلت» را بفهماند.
ب- هر كس كه صيغه را مي خواند ،بايد قصد انشا‌ داشته باشد، يعني زن و مرد با گفتن صيغه قصدشان اين باشد كه زن و شوهر بشوند .
ج - كسي كه صيغه را مي خواند ،بالغ و عاقل باشد .
د - زن و مرد قلباً راضي به ازدواج باشند .
ه - بايد مقدار مهريه مشخص باشد . بستگي به توافق طرفين دارد (مثلاً صد هزار تومان) .
و - بايد مدت نيز مشخص باشد .بستگي به توافق طرفين دارد (مثلاً يک روز)
ز- زن شوهر نداشته باشد . نیز در حال عده طلاق یا عده وفات نباشد.
ح- اگر دختری به حد بلوغ رسیده و باکره است ،باید برای اجرای عقد از پدرش اجازه بگیرد.(1)
در ارتباط های بعدی نام مرجع خود را ذکر کنید.
پي‌نوشت‌:
1. امام خميني ، توضيح المسائل، مسئله 2369و2370
؛ تحرير الوسيله، ج 3، القول في النكاح المنقطع ،م 5 و 9.