سلام
جواني هستم كه مقداري پول در بانك دارم
نه ماشين و نه خونه و نه همسري دارم
پولي كه در بانك پس انداز كرده ام و مقداري سود بابت آن مي گيرم
و اين پول كفاف سه كمبود بالايي كه گفتم نميكنه
اولا سود بانكي ربا هست يا نه لطف كنيد بطور قطع جواب بدهيد
دوما آيا پس انداز و سود بانكي خمس دارد يا نه؟
يك سوال ديگه:
قبلا از مرحوم آيت الله بهجت تقليد مي كردم الان از آقاي صانعي تقليد مي كنم آيا مي شود كه از بعضي از مسايل از آقاي بهجت پيروي كنم
پرسشگر گرامی با سلام سپاس از ارتباط تان با این مرکز.
1- به نظر آیت الله بهجت: اگر سود گرفتن از بانک و يا سود دادن به بانک در ضمن يک معامله اي مشروط در ضمن عقد باشد، اشکالي ندارد.
كسي كه مي خواهد به بانک پول بدهد ، در صورتي که بانک همان مقدار سودي را که در مدت يک سال براي پول او مي دهد ، همان مبلغ را در ضمن يک معامله مشروط به صاحب پول بدهد ،جايز است ،مثلا بانک يک خودکار را از صاحب پول به مبلغ دويست هزار تومان خريداري کند، به شرط آن که صاحب پول به مدت يک سال ده ميليون تومان به عنوان وام و قرض در بانک بگذارد. در اين صورت گرفتن سود بانکي اشکالي ندارد .(1)
در غير اين صورت اگر به بانك پول بدهد، در صورتي كه در آن شرط سود شده باشد، گرفتن سود بانکي جايز نيست و ربا و حرام است.(2)
2- در صورتی که اصل پولی که در بانک سپرده گذاری می شود خمس آن داده نشده باشد و سود طبق قرارداد شرعی به آن تعلق گیرد هم به اصل سرمایه و هم به سود آن خمس تعلق می گیرد.
3- با توجه به اینکه مقلدان حضرت آيت الله بهجت بايد به مجتهد اعلم زنده رجوع كنند و طبق فتواي مجتهد اعلم زنده رفتار نمايند ، چنانچه بخواهند بر تقليد خود از آيت الله بهجت در بعضي از مسائل يا در تمام مسائل باقي بمانند، با اجازه مجتهد زنده باقي بمانند . همچنين مي توانند در تمام مسائل، به فتواي مجتهد اعلم زنده عمل نمايند.(3) وظیفه شما نیز آن است که به مجتهد زنده ای که اعلم از دیگران باشد رجوع کنید. مجتهد و اعلم را از سهراه مى توان شناخت :
اول آنکه خود انسان یقین کند ، مثل آن که از اهل علم باشد و بتواند مجتهد و اعلم را بشناسد ،.
دوم آنکه دو نفر عالم عادل که مى توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند ،مجتهد بودن یا اعلم بودن کسى را تصدیق کنند ، به شرط آن که دو نفر عالم عادل دیگر با گفته آنان مخالفت ننمایند .
سوم آنکه عدهاى از اهل علم که مى توانند مجتهد و اعلم را تشخیص دهند، واز گفته ی آنان اطمینان پیدا مى شود ،مجتهد بودن یا اعلم بودن کسى را تصدیق کنند .
اگر خواستید با اجازه مجتهد اعلم زنده بر تقلید خود باقی بمانید، در صورتی که آیت الله بهجت را از نظر علمی اعلم از مراجع زنده بدانید واجب است بر تقلید از ایشان باقی بمانید ولی اگر ایشان را مساوی با آیت ا...صانعی بدانید می توانید از مرحوم بهجت تقلید کنید البته تنها در مسائلی که قبلاً از آیت الله بهجت تقلید کرده و به آنها عمل کرده اید و الا در مسائل جدید باید به نظر مرجع زنده مراجعه نمایید.(4)
.................
پي نوشت ها:
1.آيت الله بهجت ،توضيح المسائل ،مسئله 2281و2282.
2. همان، مسأله 2285.
3.همان، مسئله 11 و 12
4. همان، م 13






